129

מכן צריך להתקדם ולהגיע לאחד משני אופני העבודה – לעבודה של המשכת אלקות מלמעלה למטה, עד למטה שהוא בדרגת "שומעין את הנשמע"; או לעבודה של העלאה מלמטה למעלה, העלאת עצמו והעולם מהמגבלות הטבעיות, עד שהוא לא יסתיר ויעלים את האלקות, אלא אדרבה: רואין את הנשמע, ואף העולם עצמו לא ייראה כלל כמציאות בפני עצמו – "שומעין את הנראה", ו"על לאו הן".

וכיון ששתי השיטות – שיטת רבי ישמעאל ושיטת רבי עקיבא – הן בתורה (שבעל־פה), שהיא הוראה לכל אחד ואחד מישראל, צריכים להיות אצל כל אחד שני אופני עבודה אלו: המשכה מלמעלה למטה והעלאה מלמטה למעלה,

וזוהי ההכנה המתאימה והכלי לקיום היעוד "ושמתי כדכד שמשותיך – להוי כדין וכדין"⁴¹, שיתממש בגאולה האמיתית והשלימה, על ידי משיח צדקנו, בקרוב ממש.