ט'תקנג

ט'תקנג¹

ב"ה, ח"י אלול, ה'תשכ"ח

ברוקלין, נ.י.

כבוד המתפללים, והגבאים בראשם דביהכ"נ אהבת ישראל – חב"ד בבני ברק בארצנו הק' תבנה ותכונן ע"י משיח צדקנו במהרה בימינו

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

ביום הולדת את שני המאורות הגדולים², כ"ק אדמו"ר ר' ישראל הבעל שם טוב, אשר על שמו נקרא ביהכ"נ שלהם, וכ"ק אדמו"ר רבי שניאור זלמן, מייסד שיטת חב"ד,

אביע איחולי ותקותי אשר בודאי ביהכ"נ וביהמ"ד שלהם הולך מחיל אל חיל בעבודת התפלה – כבית הכנסת, ובשיעורי תורה (נגלה וחסידות) ברבים – כבית המדרש, ובאמירת תהלים בעת מצוא ובפרט בימי סגולה, אשר ספר התהלים³ הרי הוא הממוצע בין תורה ותפלה, חלק התהלות ותשבחות בכ"ד ספרי התורה.

ונאמן שומע תפלת עמו ישראל ברחמים, ובפרט בשערים⁴ המצויינים בהלכה, לקבל תפלותיהם ולמלא משאלות לבבם לטובה מידו⁵ המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה.

ובפרט על פי הידיעות שקבלתי מהרה"ח אי"א נו"נ בעל מדות הרח"ן שי' קובלסקי ממסדרי ביהכ"נ וביהמ"ד והנהגתו, בודאי ימשיכו ללכת בכוחם זה ביתר שאת ויתר עז להעלות⁶ בקדש בעילוי אחר עילוי.

והרי⁷ הימים ימי סגולה, ימי חודש⁸ הרחמים והרצון, אשר ענינם מבואר במשל הידוע של כ"ק רבינו הזקן בעל התניא והשלחן ערוך (לקו"ת פ' ראה, דף לב):

משל למלך שקודם בואו לעיר יוצאין אנשי העיר לקראתו ומקבלין פניו בשדה ואז רשאין כל מי שרוצה לצאת להקביל פניו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם כו'.

ויהי רצון אשר כל אחד ואחד מאתנו בתוככי כלל ישראל ינצל ימי סגולה אלה להתקרב לאבינו שבשמים באמת ובפנימיות, בהוספה בעניני תורה ומצוות בהידור, והשם יתברך יקבל בסבר פנים יפות ושוחקות תפלות ובקשות כל אחד ואחד מאתנו בתוככי כלל ישראל לטובה ולברכה.

בכבוד ובברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה.