ט'שפב
ט'שפב
ב"ה, י"ג תשרי, ה'תשכ"ח
ברוקלין, נ.י.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"מ רב פעלים וכו'
מוה"ר יחזקאל1 שי' הרטמן
שלום וברכה!
אחרי ההפסק הכי ארוך נעם לי לקבל מכתבו (עם המצורף בו) ולהוודע אשר השלום אתו וב"ב שיחיו, וכן ע"ד עבודתו ופעולותיו. ותקותי חזקה שאף שבאופן רשמי הרי זה בי"ס לעבודה סוציאלית שהוא מנהל, איננו מסתפק בהדרכה שתלמידי ביה"ס יעריכו היטב "הנקודה היהודית", כי אם ועיקר אשר נקודה זו תתפשט על כל השטח כולו ולכל לראש בנוגע למעשים בפועל בחיי היום-יום, שהרי כפסק2 דין חכמינו ז"ל המעשה הוא העיקר. ולא עוד אלא שביאר הרמב"ם מורה הנבוכים בזמנו וגם נבוכי הדורות, ובלשונו אשר "כפי המעשים הטובים פעמים רבות עם זה יגיע קנין חזק" (פירוש המשניות, אבות פ"ג משנה ט"ו, הובא ונתבאר עפ"י סגנונו על ידי רבנו הזקן באגה"ק סי' כ"א). ובודאי לדכוותי' דמר אשר נסיון רב הי' לו בארצות הברית בהדרכת בנ"י בכלל ובהדרכת הנוער בפרט, האריכות בהאמור אין בה צורך.
בכבוד ובברכה להצלחה בהאמור ובברכת חג שמח ולהמשיך השמחה בכל השנה כולה.
מובן שנעם לי במיוחד לראות מן הכתובת אשר דר הוא בבני ברק, שתקותי חזקה שזהו סמלי לדירתו האמתית שהיא בבני ברק וברוחם ישפיע על המוסד, והבא3 לטהר הרי מסייעין לו.
הערות
- 1. מוה"ר יחזקאל שי' הרטמן : אגרת נוספת אליו – לעיל חי"ז אגרת ו'שפו.
- 2. כפסק דין חכמינו ז"ל : אבות פ"א מי"ז.
- 3. והבא לטהר הרי מסייעין לו : יומא לח, סע"ב. וש"נ.
משנה אבות א׳:י״ז - הטקסט מספריא
שמעון בנו אומר כל ימי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי לגוף טוב אלא שתיקה ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה. וכל המרבה דברים מביא חטא:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

