יחודא עילאה ויחודא תתאה

מן הספרים

• לקוטי שיחות, כרך יח, נשא, שיחה ג, 73

  יא. "מברך" - יחודא עילאה; "עונה אמן" - יחודא תתאה כדי להבין את הקשר שבין דברי הגמרא לבין המשנה בפנימיות הענינים, יש להקדים ולבאר מדוע …

• לקוטי תורה, פרשה ראה, כג ד

  … זה הוא כדי להיות בחי' ביטול כו' וזהו לעשות הישר בעיני ה' כו'. וביאור ענין זה הנה כתיב אל דעות ה' ב' דעות יחודא עילאה ויחודא תתאה יחודא עילאה מלמעלה למטה דכולא קמיה כל' כו'. ויחודא תתאה ממטה למעלה בחי' יש מאין כו' כמ"ש במ"א …

• תורה אור, תצוה, פא,ד

  … של מצוה היא מחוץ לפרכת העדות. וענין הפרכת הוא כי הנה כתיב כי שמש ומגן הוי"ה אלקים. פי' כי שם הוי"ה הוא ענין יחודא עלאה איך שאין עוד מלבדו וכלא קמיה כלא חשיב כו' ושם אלקים הוא המסתיר ומעלים להיות נראה העולם בבחי' יש ודבר כו' רק …

• מאמרי אדה"ז, תקע"ב, צאינה וראינה, קעג

  … הנ"ל. וביאור הדברים הנה ב' הידים הללו הם לנגד ב' פסוקים הראשוני' שבק"ש שמע ישראל ובשכמל"ו שהוא ב' יחודים יחודא עילאה ויח"ת כידוע. וענין יחודא עלאה הוא למסור נפשו באחד ממש דהיינו בבחי' אח"פ שנק' קדש העליון מפני ההתבוננות איך …

• אור התורה, במדבר כרך ב, פרשת בהעלותך, והנה מנורת זהב, תיח

  … כל בד"ה ואתה תצוה, זח"א קיו"א קע"ז א', וזהו יפה שעה אחת כו', כי הנה ענין ב' בחי' י"ש שבכתר י"ל דכמו בזו"נ יחודא עילאה ויחודא תתאה, ביחודא עילאה למעלה היש ולמטה אין, וביחודא תתאה להיפוך יש מאין, כן ברצה"ע יש שרש לב' בחי' אלו …

• תורת חיים, בראשית ח"א, פרשת לך לך, ויאמר גו' לך לך, פ, ב

  … ונמשך עדיין מן ההעלם לגלוי מעילה לעלול יותר מכפי המדה וצמצום הראשון דקו המדה כו'. עד שבא אברהם לעולם שהמשיך ביחודא עלאה שלו ובדביקות עבודתו באהבה רבה ונפלאה לעצמות אא"ס ממש שיוכל להיות ע"י חבור וקשר המשכת פנימית האור הנעלם …