על העמוד
לקוטי שיחות כרך ט כ"ף אב שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
3 להעיר מרשימות אאמו"ר שם (ע' יג) ש"בנפש ורוח שהם מבחי' מל' וז"א, יש חילוקי מדריגות בנפשות ורוחות .. אך מי יודע גדולתן בחסדים ומעלתן בגבורות בשרשן ומקורן באלקים חיים דבינה" – והרי סוכה היא בחי' מקיף דבינה (זח"ג רנה, ב. סדור רלו, א. ועוד).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יח
מקור מפורש
בעמוד זה
ושייך למקיפים (לקו"ת פ' , תבוא סד"ה תחת אשר), וסוכה היא מקיפים דבינה (זח"ג רנה, ב בכתבי האריז"ל.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
57 זח"ג רנה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
45 ראה ברכות כו, ב. זח"ג רנה, סע"ב. לקו"ת בלק ע, ג ואילך. מאמרי אדמו"ר האמצעי בלק ע' א'תקכה ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים, כ"ז אלול, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
3 ראה זח"ג רנה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
788 ראה זהר ח"ג רנה, א. תקו"ז בהקדמה (ב, ב). ועוד.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות קצט
מקור מפורש
בעמוד זה
411 מקוה . . סוכה : שייכות מקוה וסוכה י"ל דמקוה הוא בחינת בינה (פע"ח שער השבת פ"ג. סידור בכוונת המקוה. לקו"ת פ' ואתחנן תוס' ביאור ע"פ וידעת פ"ב. ועוד). ושייך למקיפים (לקו"ת פ' תבוא סד"ה תחת אשר), וסוכה היא מקיפים דבינה (זח"ג רנה, ב בכתבי האריז"ל. ודא"ח בדרושי סוכות). – ולהעיר בתו"א ר"פ נח דהמבול כדוגמת המקוה מ"ם סאה, ובד"ה כי פדה ה' את יעקב (נדפס בלקו"ת לג' פרשיות פ' נח [סה, א ואילך. ולאח"ז – באוה"ת נח חלק ג תרסט, א ואילך]) ובהמשך וככה – תרל"ז פצ"ה ואילך – ביאור הצד השווה דסוכה ותיבת נח וההפרש שביניהם. ואכ"מ.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט עולת תמיד
מקור מפורש
בעמוד זה
96 מצוה להביא מן ההדיוט : ראה עירובין סג, א. זח"ג רנה, א.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בעמוד זה
80 מצוה להביא אש מן ההדיוט : עירובין סג, א. זח"ג רנה, א, וראה ג"כ לעיל ע' רלד ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בעמוד זה
11 מל' דאצי' שנקראת ים סוף : ראה זח"ג רנה, ב. רנו, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מ
מקור מפורש
בעמוד זה
2465 גבורתו . . אש : [זח"ג רנה, א].
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נג
מקור מפורש
בעמוד זה
3328 חסד ה ' המכונה בשם מים : [זח"ב קעה, ב. זח"ג רנה, א וראה אגה"ק ה (לקמן אגרת עט). ואגה"ק יב (לקמן אגרת קט)].
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ בשלח, רצ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
27 ראה זח"ג רנה, א.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תש"ט שיחה
מקור מפורש
בעמוד זה
9 מקוה. . סוכה: שייכות מקוה וסוכה י"ל דמקוה הוא בחינת בינה (פע"ח שער השבת פ"ג. סידור בכוונת המקוה. לקו"ת פ' ואתחנן תוס' ביאור ע"פ וידעת פ"ב. ועוד). ושייך למקיפים (לקו"ת פ' תבוא סד"ה תחת אשר), וסוכה היא מקיפים דבינה (זח"ג רנה, ב בכתבי האריז"ל. ודא"ח בדרושי סוכות). — ולהעיר בתו"א ר"פ נח דהמבול כדוגמת המקוה מ"ם סאה, ובד"ה כי פדה ה' את יעקב (נדפס בלקו"ת לג' פרשיות פ' נח [סה, א ואילך. ולאח"ז — באוה"ת נח ח"ג תרסט, א ואילך]) ובהמשך וככה — תרל"ז פצ"ה ואילך — ביאור הצד השוה דסוכה ותיבת נח וההפרש שביניהם. ואכ"מ.
פתיחה בהקשר