על העמוד
אגרות קודש כרך ג תקפה
מקור מפורש
בעמוד זה
מש"כ במכ' הקודמים ליישב החילוק בין משה ויהושע (בזח"ג קמח, א) דבמרע"ה כתיב נעליך ל' רבים משא"כ ביהושע - יפה כיוון כי כן כתוב בז"ח תצא במדה"נ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ג תרב
מקור מפורש
בעמוד זה
ומה שהעיר במכתבו הקודם בזח"ג (קמח, א) דמשה קיים פו"ר - דה"ז הוי כב"ש (יבמות פ"ו מ"ו) וב"ש במקום ב"ה אינה משנה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך י ב'תתקעז
מקור מפורש
בעמוד זה
בדעת הירושלמי ותוס' חד מקמאי דלכ"ע יוצא בב' זכרים - עפ"ז מיושב בפשיטות דברי הזהר ח"ג קמח, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
ומה שהעיר במכתבו הקודם בזח"ג (קמח, א) דמשה קיים פו"ר - דה"ז הוי כב"ש (יבמות פ"ו מ"ו) וב"ש במקום ב"ה איגה משנה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך י הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
בדעת הירושלמי ותוס' חד מקמאי דלכו"ע יוצא בב' זכרים, -- עפי"ז מיושב בפשיטות דברי הזהר ח"ג קמח, א:
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז פרקי אבות שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
30 להעיר מזח"ג קמח, רע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
529 בראשית א, כח-כט. וראה זח"ג קמח, א. ועוד.
פתיחה בהקשר