על העמוד
לקוטי שיחות כרך ד ואתחנן שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
21 תענית יא, א וש"נ. זח"ב כח, א. ואף ששם המדובר הוא בנוגע עשיותיו של אדם שהיפך הטוב כו' – הרי מובן מזה במכ"ש בנוגע לתומ"צ, כי מרובה מדה טובה (סוטה יא, א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו וארא שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
38 כי אף את"ל שלדעת רש"י בפשש"מ הוי מטה משה ומטה אהרן ב' מטות נפרדים, הרי פשיטא דהמטה שנזכר בג' מכות הראשונות שהיו ע"י אהרן ולא ע"י משה (ראה רש"י פרשתנו ז, יט) לא השתמש אהרן במטהו של משה מטעם זה גופא שעצם המכה לא הי' ע"י משה. וראה תיב"ע ז, טו. זח"ב כח, א. ובראב"ע פרשתנו (ז, ט) ובפירושו הקצר שם, דכולם מטה אחד. וראה אברבנאל וכלי יקר שם. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
125 תענית יא, א. וש"נ. זח"ב כח, א. ואף ששם המדובר הוא בנוגע עשיותיו של אדם שהיפך הטוב כו' – הרי מובן מזה במכ"ש בנוגע לתומ"צ, כי מרובה מדה טובה (סוטה יא, א).
פתיחה בהקשר
אור תורה שמות סט
מקור מפורש
בעמוד זה
לה לשון חז"ל "שכתוב בו הר", וזהו המכוון כאן .
----- הערות וציונים -----
שבכל מקום שהמחשבה כו' – פתגם הבעש"ט. ראה כש"ט סי' נו. והובא ג"כ לקמן סי' קכג, ריב, רנה. צוה"ר סי' סט. להעיר מירושלמי ברכות פ"ו ה"ח (הסיע דעתו כמי שהוא שנוי מקום. עיין לקוטי שיחות ח"ג ע' 154. וראה לקמן סוף סי' קלו ובמ"מ שם. מדל"י סי' מה (מח). להעיר שבדרושי נשיאי חב"ד הובא בלשון בכל מקום שרצון האדם שם ה"ה עומד שם. ראה כש"ט, הוספות סי' מח ובהערות שם. הוספות ס' צוה"ר, בביאורים והערות כ"ק אדמו"ר זי"ע לסי' סט.
והנה כשעלה ישראל כו' – ראה סי' א ובהערות שם.
וזהו הפי' אהבה דוחקת הבשר – ראה סי' ר ד"ה ונודע. רג"כ סי' תצד.
והכהנים הלוים כו' אהבה וצמצום – ראה זח"ג מח סע"ב ליואי דאתו מהאי סטרא דדינא כו' כהנא דאתי מסטרא דח"ע. רג"כ זח"א רמד, א.
וכן בצמצום הראשון כו' – ראה סוף סי' א ובהערות שם.
על כן היה מופת גדול כו' – ראה ריש סי' עו. וראה תוי"י ס"פ וישלח בשם הבעש"ט (הובא בהערות לכש"ט סי' שע). מדל"י סי' ו (ז). ולהעיר מזח"ב כח, א.
האיש הנלבב – ראה בהערות לסי' סב.
וז"ש כי כבד פה וגו' – ראה סי' רמח סד"ה ולפי.
פתיחה בהקשר
אור תורה וארא עז
מקור מפורש
בעמוד זה
נד נראה שצ"ל וכן בנפש, שישראל כו', כמו בסי' עח.
----- הערות וציונים -----
ראה סי' עח, בסגנון אחר.
ופרעה הבין כו' – להעיר מזח"ב כח, א. ושם לז, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בעמוד זה
116 פרעה שנאמר הנני עליך התנים הגדול : ראה יחזקאל כט, ג. וראה זח"ב כח, א. לד, א ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בעמוד זה
135 מאמר הזוהר ע"פ הנני עליך פרעה : ראה זח"ב כח, א. לד, א ואילך.
פתיחה בהקשר