שיוך לסעיף
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף ד
9 מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי*ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או*ח שם ס"ה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא ויקה"פ שיחה א
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף ד
63 מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז שם ס"ה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף ד
4 יעדער אות מוז זיין אַפגעטיילט פון די אַנדערע אותיות: ,מוקפת גויל* -- מנחות כט, א. רמב"ם הלי תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם סיה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף ד
28 מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם ס"ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף ד
841 ראה רמב"ם הל' ס"ת פ"ז ה"ד. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפילין: לב דין כתיבת התפילין לא
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
ש טור ושו"ע שם. שו"ע יו"ד סי' רעד סעיף א. וראה תניא סוף פרק מא.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תפילין הלכות תפילין לב דין כתיבת התפילין
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
568 רא"ש תפילין סי' ג (וצריך שיאמר שכותב לשמה), ובסדר תקון תפילין (ובתחילת הכתיבה יאמר אני כותב תפילין הללו לשם קדושת תפילין). טור ושו"ע סעיף יט (בתחלת הכתיבה יאמר בפיו, אני כותב לשם קדושת תפילין). שו"ע יו"ד סי' רעד סעיף א (צריך שיאמר הסופר כשיתחיל לכתוב, ספר זה אני כותב לשם קדושת ספר תורה). ש"ך שם ס"ק א (היינו שיאמר כן בפירוש, ולא סגי ליה במחשבה, כדלעיל סי' רע"א ס"ק ג'), ובסי' רעא ס"ק ג (שיאמר כו' כן בפירוש, ולא במחשבה לחוד, כמ"ש באו"ח סימן ל"ב סעיף ח'). והוא כדלעיל סי"א (וטוב שיוציא בשפתיו לשם ספר תורה או לשם תפילין, ולא די במחשבה). וראה לעיל סי' יא ס"ג (שיאמר בתחלת הטווייה והשזירה שהוא עושה כן לשם ציצית). תניא סוף פרק מא (שיאמר בתחלת הכתיבה, הריני כותב לשם קדושת ספר תורה).
ולענין גט, ראה שו"ע אהע"ז סי' קלא ס"ט, רמ"א שם וב"ש שם ס"ק יא.
פתיחה בהקשר