שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות יום הכיפורים: תרו שיפייס אדם את חבירו בערב יום כיפור ד
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
יח משנה ב"ק צב, א. רש"י עה"ת במדבר כא, ז. מהרי"ל הל' ליל יום כיפור (ע' שכו). רמ"א ס"א. טור ושו"ע חו"מ סי' תכב ס"א. וראה גם לקמן חו"מ הל' נזקי גו"נ ס"ו (ומציין לכאן). תניא אגה"ת שם. לקו"ש חכ"ח ע' 138 ואילך.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תשרי הלכות יום הכיפורים (סי' תרד-תרכד) תרו שיפייס אדם את חבירו בערב יום כיפור
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
860 משנה ב"ק צב, א (שאם לא מחל לו, שהוא אכזרי). תנחומא חוקת פי"ט (כיון שאמרו חטאנו, מיד נתרצה להם, שאין המוחל נעשה להם אכזרי). רש"י עה"ת חקת כא, ז (מכאן למי שמבקשים ממנו מחילה, שלא יהא אכזרי מלמחול). מהרי"ל הל' ליל יום כיפור ע' שכו (והיבוקש למחול, לא היא אכזרי מלמחול). רמ"א ס"א (והמוחל לא יהיה אכזרי מלמחול). טור ושו"ע חו"מ סי' תכב ס"א (ואסור לנחבל להיות אכזרי מלמחול).
וכן הוא לקמן הל' נזקי גו"נ ס"ו (ולא יהיה הנחבל אכזרי מלמחול, כמו שנתבאר בהלכות יום הכיפורים). לעיל סי' קנו ס"ג (ומכל מקום אם מפייסים אותו צריך להתפייס מיד). תניא אגה"ת שם (אפילו במדת בשר ודם, שצריך האדם למחול תיכף ומיד שמבקשים ממנו מחילה, ולא יהא אכזרי מלמחול). ונתבאר בלקוטי שיחות חכ"ח ע' 138 ואילך, וע' 146 הערה 61.
פתיחה בהקשר