שיחה ב
192שיחה ב
. . . ובמענה לשאלותיו . . בהנאמר דנתמלא הבית כולה אורה - ממכ"ע, והרי בית הוא מקיף -- אבל אור הממלא הבית -- הוא ממלא.
כ"ר טבת
. . . אקוה אשר למותר לעוררו, שביום א' כ"ד טבת הבע"ל הוא יום ההילולא של כ"ק אדמו"ר הזקן. בעל התניא והשולחן ערוך -- אשר במילא זהו יום זכאי להצלחה הן בענינים הנמצאים בתורת החסידות והן בענינים הנמצאים בתורת הנגלה. ומגלגלין זכות ליום זכאי לעשות התועדות, אַ וואַרימען פּאַרבריינגען, ולהתחזק בהחלטות טובות באהבת ישראל אהבת התורה ואהבת השם. וזכות ביחוד בזה לכהנים, שלהם נמסרה מצות ברכת ישראל, וברכה מתוך אהבת ישראל, וכנוסח הברכה לברך את עמו ישראל באהבה (שו"ע בעל ההילולא סקכ*ח סי"ט) ולהמשיך בהמתברכים אהבת ישראל (זכרונות ע' שמג) ...
(ממכתב כא טבת, תשי"ג)
בַ'/,6
.. . ומענינא דיומא -- להעיר אשר הקביעות דשנה זו היא כמו בשנת ההסתלקות דאדמו"ר הזקן. עיין ,הקדמת הרבנים בני הגאון המחבר ז"ל" -- להשו"ע.
ובלשון אדמו"ר הצ"צ (הועתק במענה לשון -- שנדפס בעתו ע"י כ"ק מו"ח אדמולר *) : במוש"ק דשמות כ"ג אור לכ"ד טבת.
ויהי רצון אשר בעגלא דידן יקוים חותם וסיום דברי הצ"צ שם: ה' יחיש ביאת גואלנו והקיצו ורנגו שוכני עפר והוא בתוכם ישמיענו
*) נדפס בשלימותו מגוכי"ק בסו"ס פס"ד להצ"צ ע' קג [תמב] (קה"ת, תשליב) המו"ל.
193נפלאות מתורת ה' תמימה משיבת נפש בגוף כי טל תורה מחי' אכי"ר בעגלא ובזמן קריב.
194ומשה הי" רועה : (השייכות ?(יום ההילולא של) רבנו הזקן כי) בכל דור ודור יורדין ניצוצין מנשמת משרע"ה ומתלבשין בגוף ונפש של חכמי הדור עיני העדה ללמד ועת את העם ולידע גדולת ה' ולעבדו בלב ונפש (תניא פמ"ב).
195דער יאַרצייט הילולא : יום זכאי וסגולה כמובן מהחנשת רבנו הוקן ,צריך לאודועי שביום פטירת רבגו הגדול המגיד הילולא רבא כו ביום יצאתי לתפשי* (בית רבי חי"א פי"ח).
די קביעות : מוצאי ש"ק דשמות כג' אור לכד' טבת.
נפש השפלה; נדפס בלקוטי דבורים (ח"ד ע' תקצ'ז).
196(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
198בכבוד ובברכה להצלחה מופלגה ולבשורות טובות
*) נכתב במענה לההודעה על קבלת התלממידים ,הוראה" לשחיטה, כיום כ"ך טבת. המו"ל.
הערות
עמוד 192
- 1. (ממכתב כ"ט אד"ש תשכ*ב) 0
- 2. יחיש : אולי ייל שבזה גכללת ג"כ בקשה שיהיו במדריגת זכו, וכדרז"ל : זכו אחישנה (סנה' צח, א)
- 3. והקיצו ורננו: ישעי' כו, י"ט.
- 4. שוכני עפר והוא בתוכם : להעיר מדהו"ל שוכני עפר כו' שנעשה שכן לעפר בחייו (סוטה ה, א. הובאה בשו"ע אדה*ז סקניו סיג). וידועה אנה"ק לאוה"ז, אשר כתב קרוב לזמן הסתלקותו : נפש השפלה באמת לאמיתו כו'.
עמוד 193
- 1. (ממכ' מוש"ק כַיג אור לכ"ד סבת תשכ"ב)
- 2. נפלאות מתורת ה': להעיר אשר בהקדמה הנ"ל הל': נפלאות מתורתו תורת ה'.
- 3. משיבת נפש בגוף : ראה וח"א (קפר סע"ב) ובוהרי חמה שם -- הובא בהצ"צ לתהלים (י"ט, ח, סק"ה).
- 4. טל תורה : ל' הכתוב בישעי' שם : הקיצו נו' כי טל אורות טלך. וככתובות קיא, ב דרשו ע*ז אור תורה מחייהו. אבל בתניא ספל-ו טל תורה. וכן היא הגירסא ביל*ש לישעי' שם. ובירוש' ברכות פ"ה ה"ב : אין המתים חיים אלא בטללים כו' כי טל אורות גו'. וראה שבת פח, ב. ובכ"מ. לקו"ת האזינו ע"ג, ג. ובד"ה סמכוני תר"ס דבחי' אור תורה וטל תורה הוא בחי' רזין ורזי דרזין.
- 5. ₪."
עמוד 196
- 0. - .
- 2. ולשוב עד ה' -- עבודת התפלה : ראה לקו"ת במדבר (2 7 האַט גמזָגט ; הוּקְתַק בַפָהיום יום" כז' טבת.
עמוד 198
- 1. ₪,
- 2. ויהא כהנ"ל * בהצלחה רבה ומגלגלין זכות (טהרה ודכויי -- ולא .רק בנוגע לעצמו -- (תחטאיני) -- כ"א גם וחיטא את הבית -- חולין כ"ז רע"א) ליום זכאי (ולהעיר ממש"כ בכו"פ סו"ס י"א שבזמנינו אין לחוש אפילו לשחוט אוו בטבת) -- הילולא דאדמוה"ז שהוראתו היינו נתינת כח -- ששו"ב ה"ה יר'ש ביותר וחרד על דבר ה' שלם בדעתו וכו' (הל' שחיטה ס"א סק"ב,
- 3. ושקו"ט בשו"ת צ"צ יו"ד סי"ב). (ממכתב כ"ד טבת, תשכ"ה)
מצוטט ב־8 עמודים
אגרות קודש 6
- כרך ב ‹ רפט לקו"ש חי"א ע' 193
- כרך ז ‹ א'תתקפג לקו"ש חי"א ע' 192
- כרך טז ‹ ה'תתקצה לקו"ש חי"א ע' 193
- כרך כב ‹ ח'שז לקו"ש חי"א ע' 192
- כרך כב ‹ ח'תקפא לקו"ש חי"א ע' 194
- כרך כד ‹ ט'עא לקו"ש חי"א ע' 196
לקוטי שיחות 1
- כרך יח ‹ חוקת ‹ שיחה ב ‹ 252 לקו"ש חי"א ע' 193
תורת מנחם 1
- כו - שנת תשי"ט - חלק שלישי ‹ בס"ד. ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשי"ט לקו"ש חי"א ע' 193

