נ
נבואהע"ע .
נבראיםע"ע .
נגעים(בדין כותל המפסיק בין שני בתים דשניהם חולצים כו'). (נגעי בתים באים על לה"ר וצרות עין, פירוד ומחלוקת).
נדב ואביהוא(כלות הנפש שלהם).
נדרים(בענין התרת נדרים מקורו וגדריו). (מעלת הנדרים, ולאידך דייך מה שאסרה תורה). (ענין התרת והפרת נדרים בעבודת האדם). (נדרים סייג לפרישות, ולאידך דייך מה שאסרה תורה. הפרת והתרת נדרים ע"י האב והחכם. ענינו הפיכת חושך לאור).
נויע"ע .
נחשון בן עמינדב(מס"נ. הקריב הראשון).
ניסן(אי אמירת תחנון עד י"ב בו).
נישואין(הסכמה לשידוך ונישואין יכול להיות רק כשהוא על יסודי התומ"צ). (עבור שידוך צ"ל עשי' בדרך הטבע).
ע"ע .
נס(בנוסח ברכת הגומל וברכת הנס). (הו"ע התגלות אלקית. מל' ארים נסי). (ההבדל בין הלשונות נס ופלא). (בעבודת האדם הו"ע מס"נ).
נסיעות(בעת העתקה ונסיעות אי"צ להיות חלישות בלימוה"ת ובתפילה כיון דע"פ ה' יחנו גו').
נעשה ונשמעע"ע .
נפש האלקית ונפש הבהמית(פעולת נה"א על נה"ב).
נצחון(נטוע ומושרש בעצם הנפש).
נצחיות(במשה ובתורה).
נשיאי ישראל(נשיאות הו"ע שלמע' מטעם ודעת וקשורה עם ביטול). (נשיא כולל מעלת הכלל והפרט. הנשיא הוא על הכלל וגם על כ"א בפרט). (הנשיא הוא הכל). (התנשאות בכל עניניו מכל העם, ולאידך המשכת כל עניניו בהעם). (כל דבריהם גם שיחות חולין שלהם מדוייקים). (גודל הדיוק בדבריהם). (מרות הנשיא על שבטו). (נשיאי השבטים כל אחד הוא אפוטרופוס לשבטו כאילו עשאום שלוחים כו'). (ב' ענינים בתפקידו של נשיא השבט). (הנשיא מכניס א"ע במצבו של כל איש פרטי). (תלוי באנשי הדור).
נשים(הדגשתם בקשר למ"ת ובקשר לשנת הקהל). - (הקדמתן במ"ת). (התוצאות השליליות מהזנחת החינוך דנשים ובנות). (לא היו בעצת מרגלים). (ביכולות לפעול הרבה בכל עניני קדושה תומ"צ).
ע"ע .
נשמות ישראל(ירידתה צורך עלי'). (חלק אלוקה ממעל ממש). (התחדשות דתורה נשמות ועולמות).