מ
מאד(מאד מאד — ב"פ).
מבצעים הכללייםואילך.
מדבר(קבלת בנ"י לחם מן השמים בלי טרדות). (טעם שהייתם במדבר מ' שנה. הל' הוא מ' שנה אף שבפועל הי' פחות מל"ט שנה).
ע"ע .
מדין(תכלית מלחמת מדין הטהרה ועליית השלל לקדושה).
מדע(השיטות המדעיות אינן ודאיות).
ע"ע .
מוסדותע"ע .
מותרותע"ע .
מזוזות(בדיקת המזוזות).
מזל(אין לך כל עשב שאין לו מזל כו').
מחלוקת(ע"י עסק התורה ניצולים מלהמשך במחלוקת). (שלילת סכסוכים).
ע"ע .
מיצר(לפעמים צדיקים נמצאים במיצר בכדי שעי"ז יגיעו למרחב האמיתי).
מיתה(נגרם ע"י חטא עץ הדעת). (לא מת משה כו'. אין הצבור מתים. מס"נ ודביקות באלקות מבטל ענין המיתה).
מלאכה(בטעם ששת ימים תעבוד זו מ"ע).
מלחמה(ע"ד ס' בענין מלחמה גרעינית, וההוראה בעבודת ה').
ע"ע .
מלך(מוציא כל ישראל במצות התלויות בו כי הוא כללות כולם. משכמו למעלה כו').
ע"ע .
מלעיגים(התחלת השו"ע לא יתבייש כו').
ממזר(ממזר ת"ח קודם לכה"ג ע"ה).
מן(במה שהי' משתנה לכל טעם חוץ למינים הקשים לגוף). (לא ניתנה תורה לדרוש אלא לאוכלי המן). (ויענך וירעיבך גו' — בטעם שפעל רעבון. לא הי' בו פסולת).
מנהג(נהרא נהרא ופשטי'). (גם מנהגי ישראל שנתחדשו בדורות האחרונים הם חלק מתורת ה'. החולק על מנהגי ישראל הוא פתח לכפירה בכל תושבע"פ).
מניןע"ע .
מסירות נפש(בל"ג). (למע' משינויים). (פעולתה על כל עניני התומ"צ). (מעלת עבודה במס"נ). (ב' אופנים: רק לפרקים שלא ע"ד הרגיל או אדם שהוא כולו איש מס"נ בלי רצון בפ"ע כלל).
ע"ע .
מספרים(והי' מספר בנ"י גו' ולא יספר). (עשר). (עשר). (מ"ח).
מעין(מטהר בכל שהוא. ענין בל"ג).
מעשה(מעשה הוא העיקר).
מפלגות(מענה להזמנה לועידה של תנועת החרות. מיסודות חב"דליובאוויטש שלא להזדהות עם שום מפלגה).
ע"ע .
מצה(מצה דפסח, ושתה"ל חמץ דשבועות).
מצות(הם במספר ומדידה והגבלה). (בדין התנאה לפניו במצות). (מצוה דהוי זהיר בה טפי).
ע"ע .
מצרים, יצי"מ(גרות ישראל דיצי"מ ודמ"ת). (כי ברח העם).
מקוהע"ע .
מקל(מקל שקד).
מרגלים(אם הלוויים השתתפו בעצת מרגלים). (אם בעת מינויים כשרים היו). (אם שילוחם הי' רצוי). (החילוק בין ב' הלשונות: לתור, לרגל). - (דיהושע). (שינויים משליחותו של משה). (הרמז גם בנגלה להמבואר בפנימיה"ת ע"ד דרגתם הנעלית). (לא רצו להשפיל א"ע לעולם המעשה. בפי' מרגלים "אין להם חלק לעוה"ב"). (לא רצו להשפיל א"ע). (שילוח המרגלים נק' ע"ש משה). (הנשים לא היו בעצת מרגלים).
מרכבה(דישעי', דיחזקאל).
מרכז לעניני חינוך(התייסדותו ושייכותו לכ"ח סיון). (הזכות בהפצת חוברות המל"ח).
משה(מדת אמת). (עניניו נצחיים). (לא מת משה כו'. ביטולו ומס"נ). (הנשיא הוא הכל). (על ידו היו כל ההשפעות לבנ"י).
משיח(ילמד תורה את כל העם כולו ובאופן של אחדות).
משכן(יום הקמת המשכן — יום חתונתו, ושייכותו למ"ת).
מתן תורה(פעולתה שלום ואחדות בעולם). (ראיית כל ישראל את המרכבה). (פנים בפנים גו'). (הכח לעבודת בנ"י ממ"ת. חיבור עליונים ותחתונים). (הקולות ורעש כו'). (ע"ד הכניסת ברית דישראל לפני מ"ת). (לכו"ע בשבת ניתנה תורה). (בגדר גרות ישראל במ"ת). (נעשה ונשמע). (כנ"ל. גרות ישראל דמ"ת ודיצי"מ. חיבור עליונים ותחתונים). (ניתנו התומ"צ באופן שעל ידם מתחברים עם עצומ"ה). (דרגות בהתקשרות והברית של ישראל עם הקב"ה בעת מ"ת). (הבחירה בישראל). (בהקדמת כאיש אחד בלב אחד). (נעשה ונשמע). (עיקר חידושה היא לא ההבנה והשגה, כ"א הביטול בגילוי תורת הוי'). (נעשה ונשמע). (מצות הגבלה השמרו לכם מעלות בהר כו'. ענינה נתינת התורה למטה בארץ הגשמית). (מצות הגבלה). (חיבור עליונים ותחתונים). - (הקדמת הנשים במ"ת). (כל ישראל נרפאו במ"ת).
ע"ע . .