סוגיות הש"ס לפי נושאים › ספר קורבנות
הלכות תמורה
128 קטעי גמרא, לפי ציוני העין משפט. כל הלכה מובילה ללשון הרמב"ם, וכל קטע לעמוד הגמרא.
פרק א
הלכה א כל הממיר לוקה על כל בהמה ובהמה שימיר שנאמר לא יחליפנו ולא ימיר אותו …
- בבא מציעא צא ע"א · א לא שאדם רשאי להמיר, אלא שאם המיר – מומר, וסופג את הארבעים. …
- זבחים ו ע"א · א ושותפין לא מצו ממירין. אלא אי אמרת לא קניא להו – אמורי …
- חולין ב ע"א · ד התם, כדקתני טעמא: לא שהאדם רשאי להמיר, אלא שאם המיר – מומר, …
- תמורה ג ע"א · יח אמר רב אידי בר אבין, אמר רב עמרם, אמר רבי יצחק, אמר …
- תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
- תמורה יד ע"א · א מתני׳ יש בקרבנות יחיד שאין בקרבנות הציבור, ויש בקרבנות הציבור שאין בקרבנות …
- תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
- תמורה כ ע"א · ה ולימא: אין אני רואה דבריו של רבי שמעון באשם, הואיל ומותר אשם …
הלכה ב אחד הממיר בזדון או שהמיר בשגגה הרי זה עושה תמורה ולוקה כיצד המתכוין לומר …
- נזיר לא ע"א · ב גמ׳ בית שמאי אומרים הקדש כו׳. מאי טעמייהו דבית שמאי — דילפינן …
- תמורה ב ע"א · א מתני׳ הכל ממירין , אחד אנשים ואחד נשים. לא שאדם רשאי להמיר, …
- תמורה יז ע"א · א ליגזז וליעבד. רבי יוסי ברבי יהודה אומר: עשה שוגג כמזיד בתמורה, ולא …
- תמורה יז ע"א · ו ריש לקיש ורבי יוחנן אמרי: כסבור לומר ״תמורת עולה״, ואמר ״תמורת שלמים״. …
הלכה ג אין אדם ממיר בהמתו בקרבן שאינו שלו ואם אמר בעל הקרבן כל הרוצה להמיר …
- תמורה ט ע"א · יב האי בשל אחרים, היכי דמי? אי נימא בהמה דהקדש דידיה, וחולין דעלמא …
- תמורה ט ע"א · יג לעולם בבהמה דהקדש דעלמא, וחולין דידיה, כגון דאמר מריה דבהמה דהקדש: ״כל …
הלכה ד המתכפר הוא שעושה תמורה אבל לא המקדיש כיצד הקדיש בהמה שיתכפר בה חבירו כגון …
- יומא נ ע"ב · ה פשיטא דבתר מתכפר אזלינן, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש — …
- זבחים ו ע"א · ו והאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש מוסיף חומש, ומתכפר עושה תמורה, …
- תמורה ב ע"ב · יב תיפשוט ליה מדרבי אבהו, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש מוסיף …
- תמורה י ע"א · ח מאי הוי עלה? תא שמע, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: מקדיש …
הלכה ה היורש ממיר הניח בהמה לשני בניו ומת הרי זו קריבה ואין ממירין בה שהרי …
- בבא מציעא צא ע"א · ב ומי מצית מוקמת לה כרבי יהודה? והא קתני רישא: הכל ממירין, אחד …
- זבחים ה ע"ב · יט ולא קניא להו?! והאמר רבי יוחנן: הניח בהמה לשני בניו ומת – …
- זבחים ו ע"א · ב שאני התם, דאמר קרא: ״אם המר ימיר״ – לרבות את היורש; אחד …
- מנחות צב ע"א · ד והיורש סומך, ומביא נסכים, ומימר.
- ערכין ב ע"א · יב ״הכל ממירין״ — לאתויי מאי? לאתויי יורש, ודלא כרבי יהודה.
- תמורה ב ע"א · ה הכל לאיתויי מאי? לאיתויי יורש, ודלא כרבי יהודה.
הלכה ו אין קדשי נכרים עושין תמורה מן התורה אבל מדברי סופרים שהנכרי שהמיר הרי זו …
- זבחים מה ע"א · ד ואין עושין תמורה, ואין מביאין נסכים, אבל קרבנן טעון נסכים. דברי רבי …
- תמורה ב ע"ב · ט אמר רבא: תא שמע, דתניא: קדשי גוים — לא נהנין ולא מועלין, …
הלכה ז אחד אנשים ואחד נשים אם המירו עושין תמורה:
- מנחות צג ע"א · ט ורבי יהודה, האי ״המר ימיר״ מאי עביד ליה? מיבעי ליה לרבות את …
- חולין ב ע"א · ג אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי: וכל ״הכל״ לכתחלה הוא? …
- תמורה ב ע"א · א מתני׳ הכל ממירין , אחד אנשים ואחד נשים. לא שאדם רשאי להמיר, …
הלכה ח קטן שהגיע לעונת נדרים שהמיר אע"פ שאינו לוקה יש בו ספק אם עושה תמורה …
- תמורה ב ע"ב · ו בעי רמי בר חמא: קטן מהו שימיר? היכי דמי? אילימא בקטן שלא …
הלכה ט אין הכהנים ממירין בחטאת ובאשם שאף על פי שהם שלהם אינן זוכין בהן מחיים …
- תמורה ז ע"ב · יב מתני׳ הכהנים ממירין בשלהן, וישראל ממירין בשלהן. אין הכהנים ממירין לא בחטאת …
- תמורה ח ע"ב · ד לימא כתנאי: בכור, בבית הבעלים — עושין תמורה, בבית הכהן — אין …
הלכה י אילו של כהן גדול עושה תמורה אבל פרו אינו עושה תמורה אף על פי …
- יומא נ ע"ב · יא אמר רב ששת: לא, באילו של אהרן.
הלכה יא העופות והמנחות אינן עושין תמורה שלא נאמר אלא בהמה:
- תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
- תמורה יד ע"א · ה גמ׳ קרבן יחיד עושה תמורה כו׳. וכללא הוא? והרי עופות דקרבן יחיד, …
- תמורה לא ע"ב · ג גמ׳ וכללא הוא דכל קדשי מזבח עושין תמורה? והרי עופות דקדשי מזבח …
הלכה יב קרבנות בדק הבית אין עושין אותו תמורה שנאמר במעשר לא יבקר בין טוב לרע …
- תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
- תמורה יד ע"א · א מתני׳ יש בקרבנות יחיד שאין בקרבנות הציבור, ויש בקרבנות הציבור שאין בקרבנות …
- תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
- תמורה כ ע"א · ה ולימא: אין אני רואה דבריו של רבי שמעון באשם, הואיל ומותר אשם …
- תמורה כ ע"א · ז אלא מעתה, בכהן גדול שהפריש פרה לפרו — תיקדוש, דהאיכא פרת חטאת! …
- תמורה לא ע"א · יג מתני׳ יש בקדשי מזבח שאין בקדשי בדק הבית, ויש בקדשי בדק הבית …
הלכה יג המקדיש בעלת מום קבוע אינה עושה תמורה מפני שלא נתקדש גופה קידוש גמור ואינה …
- חולין קל ע"א · ה והשוחטן בחוץ פטור, ואין עושין תמורה, ואם מתו – יפדו, חוץ מן …
- תמורה לג ע"ב · ח ולדן וחלבן מותר לאחר פדיונן, והשוחטן בחוץ פטור, ואין עושין תמורה, ואם …
הלכה יד אחד הממיר תמים בבעל מום או בעל מום בתמים או שהמיר בקר בצאן או …
- תמורה ז ע"א · יב אמר ליה: שמא לא שנינו אלא בתמורה, דתנן: חומר בתמורה מבזבח, שכן …
- תמורה ט ע"א · ב מתני׳ ממירין מן הצאן על הבקר, ומן הבקר על הצאן, ומן הכבשים …
- תמורה ט ע"א · יד מתני׳ ממירין אחד בשנים, ושנים באחד, אחד במאה, ומאה באחד. רבי שמעון …
- תמורה טז ע"ב · ח חומר בתמורה מבקדשים, שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע, ואין יוצאה לחולין
- תמורה יז ע"ב · ח אין לי אלא תמורת תמימין, וולד תמימין, ולד בעלי מומין ותמורת בעלי …
הלכה טו אין התמורה עושה תמורה ולא ולד בהמות ההקדש עושה תמורה שנאמר והיה הוא ותמורתו …
- תמורה ט ע"א · כ תניא כוותיה דרבי יוחנן, תניא כוותיה דריש לקיש. תניא כוותיה דרבי יוחנן: …
- תמורה י ע"ב · יג אי ולד קדשים, במעי אמן הוא דלא עבדין, הא אבראי — עבדין, …
- תמורה יב ע"א · ח ואין תמורה עושה תמורה, ולא הולד עושה תמורה. רבי יהודה אומר: הולד …
- תמורה יד ע"א · ז והרי תמורה עצמה, דקרבן יחיד היא, ואין תמורה עושה תמורה! כי קתני …
- תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
- תמורה לא ע"ב · ד והרי ולד קדשי מזבח הוא, ותנן: אין הולד עושה תמורה. הא מני? …
- תמורה לא ע"ב · ה והרי תמורה עצמה, דקדשי מזבח, ותנן: אין תמורה עושה תמורה! כי קתני …
- מעילה י ע"ב · ח ושעיברה שנתה, ושאבדה ונמצאת בעלת מום, אם משכיפרו הבעלים – תמות. ואינה …
הלכה טז אין ממירין איברים או עוברים בשלימים ולא שלימים בהן כיצד האומר רגלה של בהמה …
- חולין סט ע"א · כא אלמה תנן: אין ממירין לא אברין בעוברין, ולא עוברין באברין, ולא אברין …
- תמורה י ע"א · י מתני׳ אין ממירין, לא אברין בעוברין, ולא עוברין באברים, ולא עוברין ואברים …
- תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
הלכה יז הממיר בכלאים או בטריפה ויוצא דופן או בטומטום ואנדרוגינוס אין הקדושה חלה עליהן והרי …
- יבמות פד ע"א · ב ואמר שמואל: לא קדושין — בתמורה. ולא מקדישין — בעושה תמורה. שמע …
- בכורות יד ע"א · א מתני׳ כל הקדשים שקדם מום קבוע להקדשן ונפדו — חייבין בבכורה ובמתנות, …
- תמורה יא ע"א · ט תניא, רבי אליעזר אומר: כלאים, וטרפה, ויוצא דופן, טומטום, ואנדרוגינוס — לא …
- תמורה יז ע"א · ב רבי אלעזר אומר: הכלאים, והטרפה, והיוצא דופן, וטומטום, ואנדרוגינוס — לא קדושין, …
- תמורה יז ע"א · י רבי אלעזר אומר: הכלאים והטרפה וכו׳. אמר שמואל: לא קדושין בתמורה, ולא …
- תמורה יז ע"א · יב אמר רב פפא: מאי טעמא דרבי אלעזר? כבהמה טמאה — מה בהמה …
הלכה כ כל החטאות שדינן שימותו אינן עושין תמורה וכל חטאת שדינה שתרעה עד שיפול בה …
- תמורה כא ע"ב · טו מתני׳ ולד חטאת , ותמורת חטאת, וחטאת שמתו בעליה — ימותו, ושעיברה …
- מעילה י ע"ב · ח ושעיברה שנתה, ושאבדה ונמצאת בעלת מום, אם משכיפרו הבעלים – תמות. ואינה …
הלכה כא המפריש נקבה לפסחו או לעולתו או לאשמו עושה תמורה אע"פ שאינן ראויין ליקרב הואיל …
- תמורה כ ע"א · א ולפסחו ולאשמו — עושה תמורה.
- תמורה כ ע"א · ז אלא מעתה, בכהן גדול שהפריש פרה לפרו — תיקדוש, דהאיכא פרת חטאת! …
- תמורה כ ע"א · ח יחיד שהפריש שעיר לשעירתו — תיקדוש, דהאיכא שעיר נשיא! אי נמי, נשיא …
פרק ב
הלכה א התמורה הוא שיאמר בעל הקרבן על בהמת חולין שיש לו הרי זו תחת זו …
- בבא מציעא נז ע"א · ד תנן התם: אם היה קודש בעל מום, יצא לחולין, וצריך לעשות לו …
- תמורה כו ע"ב · ו מתני׳ ״הרי זו תחת זו״, ״תמורת זו״, ״חליפת זו״ — הרי זו …
- תמורה כז ע"ב · יד מתני׳ ״הרי זו תחת עולה״, ״תחת חטאת״ — לא אמר כלום. ״תחת …
הלכה ב היו לפניו שתי בהמות אחת חולין ואחת הקדש שנפל בה מום הניח ידו על …
- בבא מציעא נז ע"א · ד תנן התם: אם היה קודש בעל מום, יצא לחולין, וצריך לעשות לו …
- תמורה כז ע"א · ד אמר רבי אשי: אפילו בבעל מום נמי משכחת לה לישנא דאחולי, ומשכחת …
הלכה ג היו לפניו שלש בהמות קדשי מזבח ואחת מהן בעלת מום שהרי היא עומדת לפדיון …
- תמורה כז ע"א · ה בעי אביי: היו לפניו שתי בהמות של קדש בעלות מום, ושתי בהמות …
- תמורה כז ע"א · ז ואם תמצי לומר, כל היכא דאיכא היתרא לא שביק איניש ועביד איסורא, …
- תמורה כז ע"א · י ואם תמצי לומר, כל היכא דאיכא היתירא — לא עביד איסורא, ולאחולי …
- תמורה כז ע"א · יב ואם תימצי לומר, הכא נמי, כיון דאכתי גברא לא איתחזק באיסורי, לא …
הלכה ד האומר הרי זו תמורת עולה ושלמים דבריו קיימים ותמכר ויביא בחצי דמיה תמורת עולה …
- נדרים סט ע"ב · א תא שמע מפלוגתא דרבי מאיר ורבי יוסי. דתנן: ״הרי זו תמורת עולה …
- נדרים פז ע"א · ח והילכתא: תוך כדי דבור — כדבור דמי, חוץ ממגדף ועובד עבודה זרה …
- בבא קמא עג ע"א · יז וסברוה, דכולי עלמא: תוך כדי דיבור – כדיבור דמי.
- בבא קמא עג ע"ב · ג רבי יוסי אומר: אם לכך נתכוון מתחילה, הואיל ואי אפשר לקרות שני …
- בבא קמא עג ע"ב · ה ואמר רב פפא: נמלך בתוך כדי דיבור קאמרינן.
- בבא בתרא קכט ע"ב · יא והלכתא: כל תוך כדי דבור כדבור דמי, לבר מעבודה זרה
- שבועות לב ע"א · יז רבי יוחנן אמר: אפילו תימא רבנן, כגון שכפרו שניהן בתוך כדי דיבור …
- זבחים ל ע"א · ד אמר רבי יוסי: אם לכך נתכוון תחילה, הואיל ואי אפשר להוציא שתי …
- תמורה כה ע"ב · יח אמר רבי יוסי: אם לכן נתכוין תחלה, הואיל ואי אפשר לקרות שני …
פרק ג
הלכה א כיצד דין התמורות ליקרב תמורת העולה תקרב עולה ואם היתה תמורתה נקבה או בעלת …
- יומא נ ע"ב · יב הכי נמי מסתברא, דאי סלקא דעתך דפרו, תמורה דפר שבת וטומאה הוא …
- נזיר כה ע"א · ה לומר לך: כדרך שאתה נוהג בעולה — נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג …
- זבחים לו ע"א · ה חליפין, וולדות, תמורות – מנין? תלמוד לומר: ״ובשר״. חטאת ואשם מנין? תלמוד …
- זבחים לז ע"ב · ז פסח – בהדיא כתב ביה כשב; מה תלמוד לומר ״אם כשב״ – …
- זבחים פא ע"ב · ז אלא מ״קדש הם״ – מאי טעמא לא ילפי? קסברי: ״קדש הם״ – …
- תמורה ה ע"ב · ז ולרבא, האי ״הם״ למה ליה? הן קריבין, ואין תמורתן קריבין.
- תמורה יז ע"ב · יא למאי הלכתא? אמר שמואל: ליקרב, ואליבא דרבי אלעזר.
- תמורה יח ע"ב · יד מתני׳ תמורת עולה, ולד תמורה, ולד ולד ולדה עד סוף כל העולם …
- תמורה כ ע"ב · ד מתני׳ תמורת אשם, ולד תמורה, ולדן ולד ולדן עד סוף כל העולם …
הלכה ב תמורת הבכור לכהנים ותמורת המעשר לבעלים וכשם שאין פודין בכור ומעשר שנפל בהן מום …
- זבחים לז ע"ב · ד דתנן: תמורת בכור ומעשר – הן וולדן וולד ולדן עד סוף כל …
- זבחים עה ע"ב · ד בכור אינו נפדה; תמורתו מהו? בכור אינו נשקל בליטרא; תמורתו מהו? אמר …
- תמורה כא ע"א · ב מתני׳ תמורת הבכור והמעשר, ולדן ולד ולדן עד סוף העולם — הרי …
- תמורה כא ע"א · ד ויש להן פדיון, ולתמורותיהן פדיון, חוץ מן הבכור והמעשר. ובאין מחוצה לארץ, …
הלכה ג בהמה שהקדישה חצייה עולה וחצייה שלמים תמורתה כמוה וכן כל בהמת הקדש שאינה קריבה …
- תמורה כו ע"א · יב תניא אידך: אמר ״בהמה זו חציה עולה וחציה שלמים״ — קדושה, ואינה …
- תמורה כו ע"ב · ג אמר אביי: הכל מודים היכא דאמר ״חציה עולה וחציה מעשר״ — דברי …
- תמורה כו ע"ב · ה תמורה קריבה, שכן נוהגת בכל הקדשים, או דלמא מעשר קריבה, שכן מקדיש …
הלכה ד המקדיש בעלת מום עובר ואין צריך לומר תמימה ואח"כ נולד בה מום קבוע ונפדית …
- בכורות טז ע"א · י תניא כוותיה דרב נחמן: מנין לתמורת פסולי המוקדשין שמתה? תלמוד לומר: ״ממעלי …
הלכה ה כל התמורות שהיו בעלי מומין קבועין מתחילתן הרי אלו יפדו ואינן יוצאין לחולין לכל …
- יומא נ ע"ב · ט חומר בתמורה מבזבח: שהתמורה חלה על בעל מום קבוע, ואינה יוצאה לחולין …
- זבחים מט ע"א · ג והרי תמורה – דאילו קדשים לא חיילי על בעל מום קבוע, ואילו …
- תמורה טז ע"ב · ח חומר בתמורה מבקדשים, שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע, ואין יוצאה לחולין
- תמורה יז ע"א · א ליגזז וליעבד. רבי יוסי ברבי יהודה אומר: עשה שוגג כמזיד בתמורה, ולא …
- תמורה כא ע"א · ד ויש להן פדיון, ולתמורותיהן פדיון, חוץ מן הבכור והמעשר. ובאין מחוצה לארץ, …
פרק ד
הלכה א כיצד דין ולדות הקדשים ולד שלמים ולד תמורת שלמים הרי אלו כשלמים והן עצמן …
- ראש השנה ו ע"א · יז מיתיבי: העיד רבי יהושע ורבי פפייס על ולד שלמים שיקרב שלמים. אמר …
- זבחים לו ע"א · ה חליפין, וולדות, תמורות – מנין? תלמוד לומר: ״ובשר״. חטאת ואשם מנין? תלמוד …
- מנחות צא ע"א · יב להביא ולדות קדשים, ותמורתן, ועולה הבאה מן המותרות.
- תמורה יז ע"ב · ג מתני׳ אלו קדשים שוולדותיהן ותמורותיהן כיוצא בהן, ולד שלמים ותמורתן, ולדן וולד …
- תמורה יח ע"א · י מתני׳ רבי אליעזר אומר: ולד שלמים לא יקרב שלמים, וחכמים אומרים: יקרב.
- תמורה יח ע"א · יא אמר רבי שמעון: לא נחלקו על ולד ולד שלמים, ועל ולד ולד …
- תמורה יח ע"ב · י מתני׳ ולד תודה ותמורתה, ולדן ולד ולדן עד סוף כל הדורות — …
- כריתות כז ע"א · טז מכלל דאמרה רבי יוחנן? אין, ועל הדא אמרה, דתנן: ולד תודה ותמורתה, …
הלכה ב ולד החטאת ימות ואין צריך לומר ולד תמורתה:
- נזיר כה ע"א · ה לומר לך: כדרך שאתה נוהג בעולה — נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג …
- נזיר כה ע"ב · ב קתני: יכול אף ולד חטאת ותמורת אשם כן — תלמוד לומר: ״רק״. …
הלכה ג השוחט את החטאת ומצא בה בן ארבעה חי הרי זו נאכלת כבשר החטאת שולדי …
- מנחות פג ע"א · ה ״אשם״ – מה אשם אין שפיר ושליא קדוש בו, אף כל אין …
- תמורה יא ע"א · ה לימא כתנאי: השוחט את החטאת, ומצא בה בן ארבע חי, קתני חדא: …
- תמורה יא ע"א · ז לא, הני תנאי בהא קא מיפלגי, דמר סבר: ולדות קדשים בהוייתן הן …
- תמורה כה ע"ב · ז אלא ודאי לימא כי הני תנאי, דתניא: השוחט את החטאת ומצא בה …
- כריתות כג ע"ב · י מוקים ליה בולדי קדשים, דקסברי: ולדי קדשים – בהוייתן יהו קדושים, דתרוייהו …
הלכה ד ולד תמורת האשם וולד ולדה עד סוף העולם ירעו עד שיפול בהם מום וימכרו …
- נזיר כה ע"א · ה לומר לך: כדרך שאתה נוהג בעולה — נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג …
- תמורה יח ע"ב · יז ומי אמר רבי אלעזר יקרב עולה הוא עצמו? ורמינהו: תמורת אשם, ולד …
- תמורה כ ע"ב · ד מתני׳ תמורת אשם, ולד תמורה, ולדן ולד ולדן עד סוף כל העולם …
- תמורה כ ע"ב · יד אלא, אי איתמר, הכי איתמר: אמר רב נחמן, אמר רבה בר אבוה: …
- תמורה כ ע"ב · טז בעא מיניה רבי אבין בר חייא מרבי אבין בר כהנא: הפריש נקבה …
הלכה ו ולד המעשר [וולד] תמורת המעשר ולד תמורת הבכור וולדי ולדותיהן עד סוף העולם הרי …
- זבחים לז ע"ב · ד דתנן: תמורת בכור ומעשר – הן וולדן וולד ולדן עד סוף כל …
- בכורות טז ע"א · ז מתקיף לה רב עמרם: ותיתכיל במומה לבעלים! וכי מה בין זו לתמורת …
- תמורה כא ע"א · ב מתני׳ תמורת הבכור והמעשר, ולדן ולד ולדן עד סוף העולם — הרי …
הלכה ז ולד תמורת הפסח כתמורת הפסח אם היתה אמו קריבה שלמים ולדה יקרב שלמים ואם …
- תמורה יט ע"א · ב איתיביה אביי: וכי בעי רבי אלעזר שם עולה על אמו? והא תניא: …
- תמורה יט ע"א · י אמר רבינא: במפריש בהמה מעוברת עסקינן, רבי אלעזר סבר כרבי יוחנן, דאמר: …
- כריתות כח ע"א · ד מתיב רב עוקבא בר חמא: המפריש נקבה לפסחו קודם הפסח – תרעה …
הלכה ט ולד בעלת מום הרי הוא כולד התמימה לכל דבר ויקרב כראוי לו:
- בכורות ז ע"א · יז והא איפכא שמעינן להו: ולד טריפה, רבי אליעזר אומר: לא יקרב לגבי …
- תמורה יא ע"א · יא אמרי: בתם במעי תמימה, אפילו בר פדא נמי מודי דקדיש. לא נחלקו …
- תמורה יז ע"ב · ח אין לי אלא תמורת תמימין, וולד תמימין, ולד בעלי מומין ותמורת בעלי …
הלכה י קדשים שהפילו נפל או שלייא יקברו והרי הם אסורים בהנאה:
- תמורה לג ע"ב · טו מתני׳ ואלו הן הנקברין: קדשים שהפילו — יקברו, הפילה שליא — תקבר, …
הלכה יא המשנה את הקדשים מקדושה לקדושה עובר בלא תעשה שנאמר בבכור לא יקדיש איש אותו …
- נזיר כז ע"ב · ז אבל יוצא בקרבן שהפריש אביו מן הקלה על הקלה או מן החמורה …
- בכורות נג ע"ב · י מאי היא? דתנן: אחד קדשי מזבח ואחד קדשי בדק הבית, אין משנין …
- ערכין כט ע"א · כא הא כיצד? מקדישו אתה הקדש עלוי, ואי אתה מקדישו הקדש מזבח.
- תמורה לב ע"א · א מתני׳ אחד קדשי מזבח ואחד קדשי בדק הבית אין משנין אותן מקדושה …
הלכה יב כיצד מערימין על הבכור להקדישו למזבח הקדש אחר מקדישו בבטן קודם שיולד שנאמר אשר …
- תמורה כד ע"ב · א מתני׳ כיצד מערימין על הבכור? מבכרת שהיתה מעוברת, אומר: ״מה שבמעיה של …
- תמורה כה ע"א · ד יכול לא יקדישנו בבטן? תלמוד לומר ״אשר יבכר לה׳״ — משיבוכר לה׳ …
- תמורה כה ע"א · ו אמר ליה רב עמרם לרב ששת: אמר על הבכור ״עם יציאת רובו …
הלכה יג ואין מערימין על בהמת הקדש להקדיש עוברה קדושה אחרת אלא הרי הוא כקדושת אמו …
- תמורה כה ע"א · ה יכול אף ולדי כל הקדשים כן, תלמוד לומר ״אך״ — חלק, אלמא …

