א
דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים ובו כ"א סעיפים:
א השוקל לחבירו במשקל חסר מן המשקל שהסכימו עליו בני אותה העיר או המודד במדה חסרה מן המדה שהסכימו עליה הרי זה עובר בלא תעשהא שנאמרב לא תעשו עול במדה במשקל ובמשורה. במדה זו מדידת קרקעג לשותפין שבאו לחלקד לא ימדוד לאחד בימות הגשמים ולאחד בימות החמהה מפני שבימות הגשמים החבל הוא לח ומתפשט ובימות החמה מתוך יובשו מתקצרו וצריך לדקדק בחשבון מדידת הקרקע על פי עיקרים המתבארים בחכמת התשבורתז שאפילו מלא אצבע מן הקרקע רואים אותה כאילו היא מלאה כרכוםח. במשקל שלא יטמין משקלותיו במלחט כדי שיקילוי. ובמשורה היא מדה קטנה אחת משלשים וששה בלוגיא והזהיר עליה הכתוב שלא לעשות בה בענין שתעלה הרתיחהיב ויראה כאילו היא מלאהיג אף על פי שהרתיחה היא דבר מועט מאד ופחות הרבה משוה פרוטהיד שהתורה הקפידה על המדות ומשקלות בכל שהואטו:
הערות
- א. רמב"ם הל' גנבה פ"ז ה"א. טור ושו"ע סי' רלא ס"א.
- ב. ויקרא יט, לה. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
- ג. ברייתא ב"ב פט , ב. רמב"ם שם ה"ט.
- ד. רש"י ב"מ סא, ב ד"ה לא ימדוד. רשב"ם שם ד"ה שלא ימדוד.
- ה. ברייתא שם. טור ושו"ע שם סי"ח.
- ו. רש"י שם. רשב"ם שם ד"ה לאחד. טור ושו"ע שם. סמ"ע שם ס"ק לג.
- ז. רמב"ם שם פ"ח ה"א (בכתבי הגימטריא). מ"מ שם (התשבורת). שו"ע סי' רלא סט"ז. סמ"ע שם ס"ק ל.
- ח. ב"מ קז , ב (כל פורתא). רמב"ם ושו"ע שם (אצבע).
- ט. ברייתא שם ב"ב פט, ב. טור ושו"ע שם סי"א.
- י. תוס' שם ד"ה שלא. טור וסמ"ע שם ס"ק יז.
- יא. ברייתא שם. רמב"ם שם ה"ז. וראה מ"מ וציונים.
- יב. ברייתא שם. טור ושו"ע שם ס"ו.
- יג. רשב"ם שם ד"ה שלא ירתיח. טור ושו"ע שם.
- יד. טור ושו"ע שם.
- טו. רמב"ם שם. וראה גם לעיל הל' אונאה ס"ט.
משנה תורה, הלכות גניבה ז׳:א׳ - הטקסט מספריא
השוקל א לחבירו ממשקלות חסרות מן המשקל שהסכימו עליו בני אותה המדינה. או המודד במדה חסרה מהמדה שהסכימו עליה הרי זה עובר בלא תעשה שנאמר לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה.
רש"י על ויקרא י״ט:ל״ה - הטקסט מספריא
לא תעשו עול במשפט. אִם לְדִין, הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט (פסוק ט"ו), וּמַהוּ מִשְׁפָּט הַשָּׁנוּי כָּאן? הוּא הַמִּדָּה וְהַמִּשְׁקָל וְהַמְּשׂוּרָה, מְלַמֵּד שֶׁהַמּוֹדֵד נִקְרָא דַיָּן, שֶׁאִם שִׁקֵּר בַּמִּדָּה הֲרֵי הוּא כִמְקַלְקֵל אֶת הַדִּין, וְקָרוּי עַוָּל, שָׂנאוּי וּמְשֻׁקָּץ, חֵרֶם וְתוֹעֵבָה, וְגוֹרֵם לַחֲמִשָּׁה דְבָרִים הָאֲמוּרִים בַּדַּיָּן — מְטַמֵּא אֶת הָאָרֶץ, וּמְחַלֵּל אֶת הַשֵּׁם, וּמְסַלֵּק אֶת הַשְּׁכִינָה, וּמַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב, וּמַגְלֶה אוֹתָם מֵאַרְצָם (ספרא):
במדה. זוֹ מִדַּת הָאָרֶץ (שם):
במשקל. כְּמַשְׁמָעוֹ:
ובמשורה. הִיא מִדַּת הַלַּח וְהַיָּבֵשׁ (בבא מציעא ס"א):
לא תעשו עול במשפט YE SHALL NOT DO UNRIGHTEOUSNESS IN משפט — If this has a reference to the execution of justice it would be redundant, for it has already been stated (v. 15) “Ye shall do no unrighteousness in judgment”. What, then is the meaning of משפט mentioned here? It refers to what is right in respect to measure of length, to weight and to measure of capacity. The use of the word משפט here teaches us, therefore, that one who has to do with measuring (in trade or commerce) is termed (is regarded as) “a judge” so that if he gives false measure he is like the judge who perverts justice and he is therefore called "an unjust person” (עַוָּל), hateful, detested, doomed to destruction, and an abomination (cf. Rashi v. 15). He brings about those five things which are mentioned in connection with the judge who perverts justice: he defiles the land, profanes the Name of the Lord, causes the Shechinah to depart from Israel's midst, Israel to fall by the sword and to be exiled from their land (Sifra, Kedoshim, Chapter 8 5).
במדה — This denotes land measure (linear and square measure);
במשקל is what the word literally implies (“in weight", from שקל, to weigh);
ובמשורה — This denotes liquid and dry measure (Sifra, Kedoshim, Chapter 8 6; Bava Metzia 61b).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 28 עמודים.
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים ג מאותו ספר ב"ב פט , ב · ב"מ סא , ב
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשח"י ב"ב פט, ב
- מאמרים מלוקטים חלק א ש"פ וירא, כ"ף מרחשון ה'תשל"ז ב"ב פט, א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים ד מאותו ספר ב"ב פט, סע"ב
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים י מאותו ספר ב"ב פט , א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים יא מאותו ספר ב"ב פט, ב
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים יג מאותו ספר ב"ב פט , א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים טו מאותו ספר ב"ב פט , א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים יז מאותו ספר ב"ב פט, א
- ספר השיחות תרפ"ד ליל כ' כסלו ב"ב פט, ב
- לקוטי שיחות כרך לב קדושים שיחה א ב"מ סא, סע"א ואילך
- לקוטי שיחות כרך ח שלח שיחה ב ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות כרך יב בהר שיחה ב ב"מ סא, א
- לקוטי שיחות כרך יב בהר שיחה ב ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות כרך יב בהר שיחה ב ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות כרך יד תצא שיחה ב ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות כרך טו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ג ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות כרך כז קדושים שיחה ב ב"מ סא, ב
- תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון ה'שי"ת ב"מ סא, ב
- תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז ב"מ סא, ב
- תורת מנחם ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ה ב"מ סא, ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ו ב"מ סא, א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות אונאה וגניבת דעת דיני אונאה וגניבת דעת יא מאותו ספר ב"מ דף סא , א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות גזלה וגנבה דיני גזלה וגנבה א מאותו ספר ב"מ סא, א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות גזלה וגנבה דיני גזלה וגנבה ב מאותו ספר ב"מ סא, רע"ב
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות גזלה וגנבה דיני גזלה וגנבה ג מאותו ספר ב"מ סא , רע"ב
- שיעורי הלכה למעשה טעות גוי ב"מ סא, א
- ביאורי תניא אסתרמן, גרונם פרק ט ב"מ סא, ב

