ה

ה ואל יאמר השוכח דבר אחד אילו לא למדתי דבר זה לא נתחייבתי בנפשי ולמה אתחייב כשלמדתי ושכחתיפז כי באמת אלו לא למד דבר זה לא מעלה עליו הכתוב בלבד כאלו מתחייב בנפשו אלא היה מתחייב בנפשו ממש שכל מי שאפשר לו להרבות ולהוסיף בלימודו בענין שלא ישכח בזה מה שלמד כבר מפני שכבר חזר על לימודו כראוי ואינו מוסיף אף על פי שאינו מתבטל מתלמוד תורהפח אלא חוזר תמיד על הראשונות שלא מפני חשש שכחה אלא מפני שנוח וקל לו יותר לחזור על הראשונות מלטרוח בלימוד חדשפט הרי זה מתחייב בנפשו ממש כמו שאמרו חכמיםצ ודלא מוסיף יסיף דהיינו שיאסף בלא זמנוצא שנאמר בתורהצב כי הוא חייכם וגו' ואומרצג למען ירבו ימיכם וגו' ודברי תורה נדרשים מכלל הן לאוצד.

ולא אמרוצה לא עליך המלאכה לגמור אלא לענין שלא ימנע האדם מלעסוק בתלמוד תורה מחמת שהוא אינו יכול לגמור ולידע את כולהצו מקוצר דעתו וכח זכרונו לזכור הרבה כל כך כמו שיתבארצז או מאפס הפנאי שלו מטירדת פרנסתוצח וגם כל אדם לא יוכל להגיע לתכלית התורה שמצד עצמה אין לה קץ ותכלית כמו שנתבאר למעלהצט וגם לענין שיחזור הרבה על לימודו כראוי ולא ימעט בזה מחמת שצריך ללמוד עוד כדי לגמור התורהק כי לא עליך המלאכה לגמור אבל אי אתה בן חורין ליבטל ממנהקא שלא להרבות ולהוסיף בלימודך אחר שכבר חזרת כראוי על לימודך שלמדת כבר ולא ישכח ממך.

ואם למדת תורה הרבה נותנין לך שכר הרבהקב כי שכר תלמוד תורה שקול כנגד שכר כל המצותקג ומן השכר הרב אתה למד העונש הרבקד למי שאינו מרבה ומוסיף עד שיגמור כל התורה שבע"פ כולה אם אפשר לו כמו שקיבלו חכמיםקה בפירוש הכתובקו כל המצוה כמו שנתבאר למעלהקז:

הערות

  1. פז. ראה גם לקמן פ"ג קו"א (סד"ה אלא וסד"ה והנה חילוק).
  2. פח. שאז נענש בלא הכי, כדלקמן פ"ד ה"ז.
  3. פט. ראה חקרי הלכות ח"א לח, א.
  4. צ. אבות פ"[א] מי"ג. לפירוש אבדר"נ סוף פי"ב. וראה נהורא דאורייתא מאמר ג פ"א הט"ו.
  5. צא. ראה תענית בסופה, וברש"י ד"ה תקבריה, ותוס' ד"ה מאי. ב"ב קכא, ב וברשב"ם ד"ה יסיף. לקמן פ"ד ה"ח.
  6. צב. דברים לב, מז. וראה הערות וציונים 20-21.
  7. צג. שם יא, כא. וראה הערות וציונים 22.
  8. צד. ספרי סוף פרשת עקב פמ"ו.
  9. צה. אבות סופ"ב.
  10. צו. ראה פירוש הרר"י אבות שם.
  11. צז. הלכה ח.
  12. צח. כדלקמן פ"ג ה"ב.
  13. צט. פ"א ה"ה.
  14. ק. כדלעיל ה"ג.
  15. קא. אבות שם. רמב"ם פ"ג ה"ו. וראה גם לעיל ה"ג. לקמן פ"ג ה"ב.
  16. קב. אבות שם. רמב"ם שם.
  17. קג. פאה פ"א מ"א. וראה גם לקמן פ"ד ה"ז.
  18. קד. ראה גם לקמן שם.
  19. קה. ספרי עקב פמ"ח. עיין סמ"ג בהקדמה למ"ע .
  20. קו. דברים יא, כב.
  21. קז. פ"א ה"ד (דרשו חכמים). פ"ב ה"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.