[מה]
[מה] לעונה בינונית. וצריכה לפרוש מבעלה ביום ל' לראייתה כדין אשה שאין לה וסת קבוע כדלקמן סימן קפ"טקפה שאף שזו קבעה לה וסת מכ' לכ' יום כיון שתלוי במעשהקפו שאירע לה מכ' לכ' יום אינו כלום וחוששין שמא יבא האורח מעצמו בזמן שדרכו לבא לסתם נשיםקפז שהן רואות מל' לל' ואחר ל' אסור לבוא עליה עד שישאלנהקפח כי שמא ראתה ביום ל' אלא אם כן שהתה כדי שתוכל לספור ולטבול (רשב"אקפט ב"יקצ).
ואם יש לה וסת הגוף שאינו תלוי במעשה כגון פיהוק ועיטוש וכיוצא בהם והוא מורכב בוסת הימים כגון שקבעתו ביום ידוע בחדש או מכ' לכ' יום אין צריך לחוש לעונה בינוניתקצא. ואם לא קבעתו ביום ידוע חוששת לעונה בינוניתקצב דהיינו שצריכה בדיקה ליום ל' לראייתהקצג וגם בעלה אסור לבא עליה אחר ל' עד שישאלנהקצד (רמב"ן) וביום שלשים צריך לפרוש ממנהקצה (ש"ך) (כי שמא יארע לה הפיהוק בשעת תשמיש ותראהקצו אלא אם כן קבעה לה וסת לראות בסוף הפיהוק או אחריו כדלקמן סי' קפ"ט סעיף כ"דקצז):
הערות
- קפה. סעיף א וס"ק א (באין לה וסת). וכ"ה לעיל ס"ק ל. וראה יגדיל תורה (ירות"ו) כ ע' 86.
- קפו. ראה גם סי' קפו בקו"א.
- קפז. כדלקמן סי' קפט ס"ק יד.
- קפח. כדלעיל ס"ק מא (באין לה וסת).
- קפט. בתורת הבית הארוך שער ג (טו, סוע"א).
- קצ. ד"ה וכתב עוד הרשב"א. ש"ך ס"ק לד.
- קצא. ש"ך ס"ק לב. ממשמעות הרמב"ן פ"ה ה"ו.
- קצב. רמב"ן שם. ש"ך שם.
- קצג. כדלקמן סי' קפט ס"ק א (באין לה וסת). וראה בדי השלחן סי' קפט סכ"ד ביאורים ד"ה וכולם.
- קצד. ש"ך ס"ק לד. וכדלעיל ס"ק מא (באין לה וסת).
- קצה. כדלקמן שם (באין לה וסת).
- קצו. ראה גם לקמן שם סקצ"ז.
- קצז. לענין וסת הגוף שלא קבעתו ליום ידוע, שאינה אסורה אלא בסופו (משא"כ כשרגילה לראות עם התחלת הוסת, ששם אין חוששין אלא לשעתן, וכאן בעונה בינונית צריך לפרוש כל היום). וראה סוגה בשושנים סי' ג ס"ק לח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

