[כ]

[כ] הנמשך בו. ואם לא ראתה בשיעור זה בודקתעו ומותרת לבעלה דבתר תחלת הוסת אזלינן לאסור אותה עונה לבדה אלא דכשיעור הנמשך ביום הוא שעת הוסת עצמו ואסורה בו אף על פי שהוא בעונה שניהעז (ראב"דעח רא"שעט):

הערות

  1. עו. ראה לקמן ס"ט. סי' קפט ס"ק ד וסקפ"ח. טהרה כהלכה פכ"ד ביאורים אות א. פי כהן ע' קיח.
  2. עז. ראה הטעם לקמן ס"ק כב.
  3. עח. בבעלי הנפש שער תיקון הוסתות.
  4. עט. פ"ט סי' ב (הב').

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.