ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך יורה דעה הלכות רבית והלכות עיסקא הלכות רבית והלכות עיסקא

ג

חיפוש חדש

ג ואסור להתעסק בין לוה ומלוה ברבית^טז וכל מי שהיה סרסור ביניהם או שסייע את אחד מהם או הורהו^יז מקום ללות או להלוות הרי זה עובר משום לפני עור לא תתן מכשול^יח אם לא היה האיסור נעשה בלעדו^יט ואם היה נעשה בלעדו אסור מדברי סופרים^כ מפני שמחזיק ידי עוברי עבירה^כא.

ומי שנעשה עד ביניהם או ערב^כב וכן הסופר^כג עובר בלא תעשה של תורה שנאמר^כד לא תשימון עליו נשך ואפילו היה מלוהו בלעדם^כה (ואפילו אינו ערב אלא בעד הקרן בלבד אם לא היה מלוהו בלעדו עובר משום ולפני עור וכו' ואם היה מלוהו בלעדו אסור מדברי סופרים כמו שנתבאר):

הערות

טז. רמב"ם פ"ד ה"ב. ש"ך סי' קס ס"ק א.
יז. רמב"ם שם. ש"ך שם.
יח. ויקרא יט, יד. משנה עה, ב. וראה גם לעיל או"ח סי' קסג ס"ב. סי' שמז ס"ג. לקמן הל' הלואה ס"ו.
יט. ע, ע"א (אולי הכוונה למש"ש: משום דיתמי נינהו ספינא להו איסורא). תוס' עה, ב ד"ה ערב (בערב ועדים). לחם משנה שם (בסרסור).
כ. תוס' בשבת [ג] , א ד"ה בבא.
כא. משנה גיטין סא, א. וראה גם לעיל שם ושם. לקמן הל' גזילה סכ"ג.
כב. משנה עה, ב (עוברין בלא תעשה). אביי ב"מ עה , ב (משום לא תשימון). רמב"ם פ"ד ה"ב (לא תשימון). טור ושו"ע סי' קס ס"א (עוברים).
כג. משנה שם כחכמים. רמב"ם שם. ש"ך שם.
כד. שמות כב, כד.
כה. תוס' שם ד"ה ערב. רא"ש סי' פ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.