ה

ה במה דברים אמורים כשנשחטה ביו"ט שאם לא יתירו לו לעשות כן ימנע מלשחוט אבל אם נשחטה בערב יו"טלב אפילו הופשטה ביו"טלג אסור לטלטל את העור וליתנו במקום דריסת הרגלים וכן אסור למלוח עליו בשר אפילו מליחה קלה דאף אם נאסור לו לא ימנע מלשחוט בערב יו"ט דהרי יכול להפשיטה ולעשות כל צרכי העור בערב יו"טלד אבל אם נשחטה סמוך לחשכה שלא היה שהות להפשיטה קודם יו"ט מותרלה לטלטל העור מחמה לצל וליתנו במקום דריסת הרגלים ולמלוח עליו מליחה קלה כדי שלא יפסד העור אבל אם יודע בודאי שלא יפסד העור אסור אפילו לטלטלו מחמה לצללו ואפילו נשחטה ביו"ט:

הערות

  1. לב. גמרא יא, ב. טור ושו"ע ס"ג.
  2. לג. ב"י ד"ה ונראה, ממשמעות ה רא"ש פ"א סי' יז, ו טור . מ"מ פ"ג ה"ד, בשם הרשב"א בעבודת הקדש ש"א סי' יא. מ"א סק"ה.
  3. לד. ב"ח ס"ג ד"ה ומ"ש אבל. מ"א שם. וראה גם לעיל סי' תצז סל"א. לקמן סי' תקיח ס"א.
  4. לה. מ"א סי' תצז סקי"ט (וכאן סק"ה מסתפק).
  5. לו. מ"א סוף סק"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.