יג

יג ומכל מקום העור הוא נולד כמו שיתבאר בסי' תצ"טסא ואסור לטלטלו ביו"ט אלא אם כן שייר בו אבר אחדסב שאז העור בטל לגבי האבר ומותר לטלטלו עמוסג:

הערות

  1. סא. סעיף ח (ודוקא כששוחט לצורך יו"ט התירו סופה משום תחלתה, כדלקמן שם ס"ג וס"ח).
  2. סב. ירושלמי פ"ג ה"ג. ר"ן (יד, א) ד"ה מתני'. שו"ע ס"ו.
  3. סג. לבוש סוף ס"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.