יב

יב ומזה הטעם התירו לו ג"כ להפשיטה אם הוא בענין שאם לא יפשיטנה יסריח הבשר כיון שמן התורה מותר להפשיטה כשם שמותר לשחטה ומן הטעם שנתבארנט אלא שחכמים אסרוה ולא העמידו חכמים את דבריהם במקום הפסדס:

הערות

  1. נט. סעיף יא.
  2. ס. מ"א סקי"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.