ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תמז דין תערובות חמץ בתוך הפסח ובו ס"ג סעיפים:
כ
כ ככר שלם של חמץ שנתערב אפילו באלף ככרות של מצה אינו מתבטל בתוכםקנו ואסור לאכול מהתערובת בערב פסח משעה חמישית ואילך לפי שככר שלם הוא דבר שבמנין (פירוש שצריך למכרו במנין מחמת חשיבותו ואינו נמכר באומדקנז כמו שדרך למכור דברים שאינן חשובין) וכל דבר שבמנין אפילו באלף לא בטל כמו שיתבאר ביורה דעה סי' ק"יקנח:
הערות
- קנו. ערלה פ"ג משנה ז (של בעל הבית). ב"ח ס"ד ד"ה חמץ. מ"א ס"ק מ. ש"ך יו"ד סי' קי ס"ק ו (אף של נחתום).
- קנז. רש"י ביצה ג, ב ד"ה כל שדרכו וד"ה אלא למ"ד את שדרכו (לרבי יוחנן שם, שאת שדרכו שנינו).
- קנח. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה רמ"א שם ס"א. ט"ז שם ס"ק א וש"ך ס"ק ט.
משנה ערלה ג׳:ז׳ - הטקסט מספריא
שהיה רבי מאיר אומר את שדרכו למנות מקדש וחכמים אומרים אינו מקדש אלא ששה דברים בלבד. ורבי עקיבא אומר שבעה. ואלו הם אגוזי פרך. רמוני בדן. וחביות סתומות. וחולפות תרדין. וקולסי כרוב. ודלעת יונית. רבי עקיבא אומר אף ככרות של בעל הבית. הראוי לערלה ערלה. לכלאי הכרם כלאי הכרם:
מצוטט בעמוד אחד
לקוטי שיחות 1
- כרך כג ‹ במדבר ‹ שיחה א ‹ 6 שו"ע אדה"ז או"ח סתמ"ז ס"כ
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.