א

הערות

1. א. בקובץ יגדיל תורה (נ.י.) חוב' י (ראה מבוא שם) נדפסו תצלומי כתי"ק הרה"ק מהרי"ל של סימן זה, באיזה שינויי לשון ובהוספת מ"מ וציונים. כן נדפס כתי"ק כמה מהגהותיו בקובץ מבית חיינו ג ע' 25-26 ובהעו"ב תתלח ע' 117. עיקרי השינויים וכן המ"מ וציונים יועתקו לקמן בשוה"ג (באותיות מודגשות, כשאר המ"מ שבדפוס ראשון).
2. ב. ברייתא פסחים דף ו , סע"א. טור ושו"ע ס"א.
3. ג. תוס' ע"ז דף ה , ב ד"ה והתנן.
4. ד. רש"י פ"ק דר"ה דף ז , א ד"ה אתי.
5. ה. גמרא ר"ה שם. רש"י שם. תוס' בכורות נז, ב ד"ה בפרוס. ולענין יום הפורים עצמו ראה ב"ח ס"א. פר"ח סוף ס"א. ח"י ס"ק ד. יד אהרן הגב"י. וראה התוועדויות תשד"מ ח"ב ע' 1349. חקרי הלכות א כב, ב.
6. ו. ירושלמי פ"א ה"א. הובא ברוקח סי' רמד. רש"י סוכה ט, א ד"ה בית שמאי פוסלין, ומהרש"א שם. ב"ח ס"א. מ"א ס"ק א. ח"י ס"ק א-ב. יד אהרן הגב"י.
7. ז. תוס' בכורות נז, ב סד"ה בפרוס. מור וקציעה בריש הסימן.
8. ח. גמרא ח, ב (שיש לו קרקע). תוס' ג, ב ד"ה מאליה. משנה למלך הל' חגיגה פ"ב ה"א. וראה גם לקמן סי' תסח ס"א לענין קרבן פסח. הגהת מהרי"ל (כתי"ק): פי' שיש לו שם קרקע, כמ"ש בפ"ק דפסחים ד"ח ע"ב. ועי' בתוס' דפ"ק דפסחים ד"ג ע"ב [ד"ה מאליה] ובמ"ל פ"ב דחגיגה [ה"א, שהביא דברי התוס' הנ"ל], דלא כמ"ש רפ"א דהל' ק"פ שהניח דברי תוס' אלו בצ"ע. מיהו מ"ש התוס' שם דפטור מפסח צ"ע כמ"ש המ"ל רפ"א מה' ק"פ. ולכן לא הזכיר רבינו אלא הג' קרבנות [אבל ראה לקמן סי' תסח ס"א].
9. ט. ב"י סוף ד"ה תניא שואלין. וראה העו"ב שכז ע' טו.