ז

ז יין מבושל לא נשתנה לגריעותא אף על פי שאין כל אדם שותה יין מבושל כחי מפני חזקו מכל מקום טעמו וריחו הם משובחים יותר ולפיכך לא נשתנית ברכתו ומברכין עליו בורא פרי הגפןלו:

הערות

  1. לו. תוס' ב"ב צז, א ד"ה אילימא. רא"ש ב"ב פ"ו ס"י. טור ושו"ע סי' רב ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"י ה"ה. סדר ברה"נ פ"ז ה"ה. ולענין קידוש ראה לקמן סי' ערב ס"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות ברכת המזון קפג המברך האיך יתנהג בכוס של ברכת המזון ד מאותו ספר בבא בתרא צז, ב
  2. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת ערב על איזה יין מקדשין א מאותו ספר ב"ב צז, א
  3. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת ערב על איזה יין מקדשין ז מאותו ספר ב"ב צז, ב
  4. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת ערב על איזה יין מקדשין ט מאותו ספר ב"ב צז, א
  5. שיעורי הלכה למעשה קידוש והבדלה ב"ב צז, ב
  6. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ד (סי' תנג-תסז) תסב דין מי פירות אם מחמיצין ב"ב צז, ב
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תעב דיני הסיבה וד' כוסות ב"ב צז, ב
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש) ערב על איזה יין מקדשין ב"ב צז, א-ב
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות ברכות השחר נג דין הראוי לירד לפני התיבה ב"ב צז, ב