ז
ז וכל זה במקום מגולהלח אבל במקום שיש בו מחיצותלט ואפילו אין שם רק מחיצה אחת במערבמ יושב בצד המחיצה בסמוך להמא ונפנה ואחוריו למערבמב כלפי המחיצה ואם היא במזרח יושב בצדה ואחוריו למזרח ועל כן אין להקפיד כלל בבתי כסאותמג הבנוים בבתיםמד או בחצרותמה ואפילו אין מחיצהמו אחרת חוץ לבית הכסא רק כותל בית הכסא עצמו נדון משום מחיצה ויש אומריםמז שאין שום מחיצה מועלת לזה וטוב לחוש לדבריהם לכתחלה במקום שאפשר שלא לבנות בית הכסא תחילה לפנות שם למערב או למזרח אלא לצפון וכל זה לפנות אבל להטיל מים מותר בכל עניןמח אפילו למערב ומזרח במקום מגולה:
הערות
- לח. ירושלמי פ"ט דברכות ה"ה. וכ"ה בסידור שם.
- לט. טור.
- מ. ב"י. לבוש ס"ה. מ"א ס"ק ה. וכ"ה במהדו"ק ס"ח.
- מא. ט"ז ס"ק ג.
- מב. ראה מ"א שם.
- מג. רא"ש פ"ט דברכות סי' כח.
- מד. טור.
- מה. מ"א שם.
- מו. כ"מ מרא"ש שם.
- מז. ב"י בשם הרמב"ם (הל' בית הבחירה פ"ז ה"ט). במהדו"ק ובסידור (ד"ה הנפנה) לא הביא דעה זו להחמיר.
- מח. ב"י בשם הרמב"ם. רמ"א סעיף ה. וכ"ה במהדו"ק ס"ז.
משנה תורה, הלכות בית הבחירה ז׳:ט׳ - הטקסט מספריא
אסור לאדם לעולם שיפנה או שיישן בין מזרח למערב ואין צריך לומר שאין קובעין בית הכסא בין מזרח למערב בכל מקום מפני שההיכל במערב לפיכך לא יפנה למערב ולא למזרח מפני שהוא כנגד המערב אלא בין צפון לדרום נפנים וישנים וכל המטיל מים מן הצופים ולפנים לא ישב ופניו כלפי הקדש אלא לצפון או לדרום או יסלק הקדש לצדדין:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

