19

העליונה להיות לו ית' דירה בתחתונים, והממוצע הוא אצי' דתחלת הגילוי הוא בכתר והוא נק' ראשון אבל הוא נבדל עדיין, וראשית הגילוי הוא בחכ' שמקבל מראשון אבל הוא בחי' פשיטות עדיין, ומצטייר בבחי' בינה, יבאר לשוני הזהר גלופי אגליף ההוא סתימאה קדישא, בשעתא דסתימא דכל סתימין בעא לאתגליא, דבכללותן הוא סדר ואופן המשכת הרצון בההתהוות מהכתר לחו"ב ומדות עד ספי' המל', אבל ההתהוות בפועל הוא ע"י ספי' המל' דוקא, ויבאר דספי' המל' ג"כ כלולה מע"ס והרצון למלוכה הוא בחי' כתר מל' וממשיכים ע"י ההכתרה א) התגלות התנשאות עצמי, ב) הרצון למלוך, וזהו בקשתינו בר"ה למלוך על העולם כולו להיות גילוי אור פני מלך חיים בחיים טובים על כל השנה.

בס"ד, יום ב' דר"ה פ"ט