נג

לבררם ולהעלותם עם הניצוצות שנפלו בהם¹⁹⁵ בשה"כ כו', ולזאת בכדי שיעלו ניצוצות אלו זהו ע"י השושבין, וז"ע אהרן שושבינא דמט' שהוא הממשיך המשכת אלקות בכדי שיעלו הנרות הם נש"י בכל בין הערבים, וז"ע הטבת והעלאת הנרות בכל בה"ע¹⁹⁶ בכי"ת שהו"ע העלאת הניצוצות המתבררים בכי"ת כו'.

קיצור. שאהרן הוא שושדמ"ט להעלות הנרות דנר ה' נשמת אדם¹⁹⁷, וההעלאה היא מחוץ לפרוכת, מבי"ע לאצי', ולכאורה השושבין הוא רק בעת החתונה אלא שזהו לפי שבכ"י מתחדשי' העלאת הניצוצות מרפ"ח ניצוצין וזהו הטבת הנרות דבין הערבים כו'.