193
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
נאמר "אילני סרק" סתם, ומשמעות פשטות הלשון היא, כי לא מדובר רק אודות אילני סרק שבארץ ישראל, אלא אודות כל אילני סרק שבכל העולם כולו30.
נמצא כי זה ההבדל ביניהם: לפי ה'תורת כהנים' יהיה לעתיד לבוא שינוי במנהגו של עולם; אך לפי הגמרא לא יהיה שינוי מנהגו של עולם בעולם בכלל, בחוץ לארץ, ורק בארץ ישראל תהיה הנהגה מיוחדת.
ואם כן: הראב"ד סבור כשיטת ה'תורת כהנים' ש"אילני סרק (סתם) עתידים להיות עושים פירות", שמזה מוכח, כנ"ל, שיהיה ביטול מנהגו של עולם.
[וכך גם בפסוק "והשבתי חיה רעה מן הארץ" – שממנו הקשה על דעת הרמב"ם – מפרש הראב"ד שהדברים כפשוטם. ואת האפשרות, לכאורה לפרש פסוק זה בדרך משל – הוא שולל גם כן בהתאם לדרשת ה'תורת כהנים' על הפסוק: "ר' יהודה אומר: מעבירן מן העולם, ר' שמעון אומר: משביתן שלא יזיקו" – אשר לפי שתי הדיעות מוכח שכוונת הפסוק כפשוטו שלא תהיינה חיות רעות (ובפרט ששניהם משנים מלשון הפסוק "מן הארץ" ואומרים "מן העולם")];
לעומת זאת הרמב"ם סובר (לפי דעת הרדב"ז) כלשון הגמרא, שהמדובר הוא רק אודות אילני סרק שבארץ ישראל, שלכן "ראוי להאמין .. שהדברים הם גם כפשוטם בארץ ישראל .. אבל בשאר ארצות, עולם כמנהגו נוהג".
ד. דחיית תירוץ הרדב"ז
אך לכאורה, פירושו של הרדב"ז אינו מובן, ובפרט קשה להסביר לפיו את דעת הרמב"ם:
א) מכך שהרמב"ם אומר באופן סתמי שבימות המשיח לא יתבטל "דבר ממנהגו של עולם" – מובן שארץ ישראל גם נכללת בכך, שכן אילו בארץ ישראל יתרחשו ניסים אלו בגשמיות, הרי גם זה "ביטול מנהגו של עולם"31.
הערות
- 30. ובפרט שבהפסוק עליו קאי (כו, ד) לא נאמר "בארצכם", "הארץ" וכיו"ב (ע"ד שנאמר בפסוק שם, ה־ו). ודוחק לומר שבא בהמשך לתחילת הכתוב "ונתנה הארץ יבולה". אלא שי"ל שכל הברכות לישראל – בפשטות הכוונה לבנ"י בזמנים כתיקונם – כשישראל בארצם. וראה דרשת התו"כ בפירוש "ונתתי גשמיכם בעתם".
- 31. ואולי יל"פ כוונת הרדב"ז שזה יהי' בא"י לא בתור ביטול מנהגו של עולם כ"א רק נס דבנ"י בא"י, שענין שנעשה בדרך נס, מוגבל בזמן או במקום אינו ביטול מנהגו של עולם*. – ע"ד המן וכו' בהיותם במדבר, שירד להם ארבעים שנה רצופות דבר יום ביומו, ומ"מ אינו ביטול מנהגו של עולם, מכיון שזה הי' רק בזמן ומקום מסוים, ובשאר המקומות והזמנים נשאר הטבע בתקפו. וכן זה שא"י היא "ארץ .. צבי" (ירמי' ג, יט. וראה דניאל יא, מא (ובמצו"ד) ובהנסמן עה"ג ר"ה יג, א) בזמן שיושבי' עלי' – רווחא, ובזמן שאין יושבי' עלי' – גמדא (גיטין נז, א. ועוד); ועשרה נסים שנעשו לאבותינו בביהמ"ק (אבות פ"ה מ"ה – הפרק דשבת זו (תשמ"ה)) – שכ"ז אינו ביטול מנהגו של עולם, אלא נס המחודש מפני דבר שנתחדש. ועד"ז – והשבתי חי' רעה מן הארץ. וצ"ע בהא שאבני א"י כבידות מאבני חו"ל (כתובות קיב, סע"א ותוד"ה רב חנינא שם. ערוך ערך תקל. ריטב"א כתובות שם) – אבל דוחק לפרש כן, שתהי' הנהגה קבועה ותמידית בא"י בימוה"מ – באופן של נס (ולא – יבטל מנהגו של עולם).
- . ועפ"ז בטלה התמי' על הרמב"ם ממש"נ (מיכה ז, טו): כימי צאתך מארמ"צ אראנו נפלאות.
משנה אבות ה׳:ה׳ - הטקסט מספריא
עשרה נסים נעשו לאבותינו בבית המקדש. לא הפילה אשה מריח בשר הקדש. ולא הסריח בשר הקדש מעולם. ולא נראה זבוב בבית המטבחים. ולא אירע קרי לכהן גדול ביום הכפורים. ולא כבו גשמים אש של עצי המערכה. ולא נצחה הרוח את עמוד העשן. ולא נמצא פסול בעומר. ובשתי הלחם. ובלחם הפנים. עומדים צפופים. ומשתחוים רווחים. ולא הזיק נחש ועקרב בירושלים מעולם. ולא אמר אדם לחברו צר לי המקום שאלין בירושלים:
מצוטט ב־2 עמודים
לקוטי שיחות 1
- כרך ז ‹ בחוקותי ‹ שיחה א ‹ 188 לקו"ש חכ"ז ע' 193
תורת מנחם 1
- נב - שנת תשכ"ח - חלק שני ‹ שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח לקו"ש חכ"ז ע' 193
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 23 עמודים.
- אגרות קודש כרך ב רכז ר"ה יג, א
- אגרות קודש כרך כב ח'תריח ר"ה יג, א
- לקוטי שיחות כרך לח הוספות פינחס מאותו ספר ר"ה יג, א
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות סוכה תרכט ממה צריך להיות הסכך א ר"ה יג, א
- שולחן ערוך יורה דעה הלכות נדה סימן קצ [נה] ר"ה יג, א
- שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק ד סימן תצז (א) ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"א (סי' תכט-תמא) תלב דין ברכת בדיקת החמץ ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) תצז דין הכנה ביום טוב ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תשרי הלכות סוכה (סי' תרכה-תרמד) תרכט ממה צריך להיות הסכך ר"ה יג, א
- אגרות קודש כרך יא ג'תשעד כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות כרך י תולדות שיחה א מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות כרך טו ויחי שיחה ד מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות כרך טו ויחי שיחה ד מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות כרך כה חיי שרה שיחה א מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות כרך כז בחוקותי שיחה א מאותו ספר כתובות קיב, ב
- לקוטי שיחות כרך כח מטות שיחה ג מאותו ספר כתובות קיב, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשח"י כתובות קיב, סע"א
- תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם אב, ה'תשח"י כתובות קיב, א
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' תצא, ט' אלול ה'תשח"י כתובות קיב, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ה כתובות קיב, א
- אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ו כתובות קיב, ב
- אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ח כתובות קיב, ב
- תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תשל"ג כתובות קיב, סע"א

