228

בדקות – "אשר קרך", הקרירות בעבודת ה'.

וכשם שהיה במלחמה הראשונה בעמלק – שהייתה קשורה בכוחו של משה, היו צריכים את "אנשי משה"⁶⁸, וכך גם בשעת המלחמה גופא הרי "והיה כאשר ירים משה את ידו וגבר ישראל גו'"⁶⁹. ובדומה לכך במלחמה בימי מרדכי ואסתר, כאשר המן רצה לאבד את כל היהודים משום שהם "יהודים" – מודים ומתייחדים באחדות ה' בכל יום ובכל מקום (והמן, שהוא היה מבחינת קליפת עמלק התנגד לכך) – וההצלחה של בני ישראל היה מצד מסירות נפשם באחד⁷⁰, על־ידי התקשרותם עם מרדכי היהודי והצדיק, שהיה כמשה בדורו⁷¹.

וכך הוא בכל דור ודור, שזקוקים לכח של "אתפשטותא דמשה" שבכל דור⁷² – נשיא הדור, ובדורנו, נשיא הדור מורי וחמי הרבי, כדי למחות את (אפילו) זכר עמלק,

ועל־ידי התקשרות לצדיק, כאשר כל אחד עושה כל מה שביכולתו בעבודתו לקונו למחות את זכר עמלק, למחות כל תנועה שהיא בניגוד לאלקות – הרי זה ממהר בפועל את ה"מלחמה לה' בעמלק מדור דור", "מדרא דמשיחא ומדרא דעלמא דאתי" [=מדורו של משיח ומדור העולם הבא]⁷³, כאשר יקויים "כי מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים"⁷⁴, ואז יהיה "השם שלם והכסא שלם"⁷⁵

וגם אז תהיה מגילת אסתר קיימת ו"ימי הפורים⁷⁶ לא יבטלו שנאמר⁷⁷ וימי הפורים האלה לא יעברו מתוך היהודים וזכרם לא יסוף מזרעם".