204

הערות

1. 1. להעיר דלכמה דיעות (הובאו בנ"כ טושו"ע או"ח סרצ"ב ס"ב. סדר הדורות ב"א תפח) מת משה בע"ש (כקביעות שנה זו (תשד"מ)). אבל אין כן דעת אדה"ז בשו"ע שם ס"ה (דאין לומר שס"ל כהט"ז שם – כי זהו חידוש גדול. ולמה לא רמזו אפילו – אדה"ז).
2. 2. מאור עינים פרשתנו. וראה לקו"ש שם הערה 2.
3. 3. ראה פי' הרא"ש עה"ת ובעל הטורים ריש פרשתנו.
4. 4. ראה בכ"ז גם לקו"ש [המתורגם] חכ"א ס"ע 193 ואילך.
5. 5. ראה אגה"ק ביאור לסי' זך, אשר חיי הצדיק (שאינם חיים בשריים כ"א חיים רוחניים) אשתכח בעוה"ז גם לאחרי פטירתו. וראה לקמן סעיף ב.
6. . שענינו באדר ראשון – סוטה (יב, ב): אותה שנה (דלידת משה) מעוברת היתה (ונולד באדר א'). ואף שנאמר זה בביאור דברי ר' חנינא בר פפא – הרי אין לומר שחבריו פליגי עליו בדבר שבמציאות – עיבור השנה*. וראה שאילת יעב"ץ ח"א סקי"ז. וראה מג"א או"ח סתק"פ סק"ח. ועוד (ראה לקו"ש חט"ז [המתורגם] ע' 364 הערה 5. וש"נ).
7. . והכוונה ב"משבעה באדר ועד ששה בסיון תלתא ירחי" – ה"ז כיון שהיו ד' חדשים חסר יומיים, שאפילו את"ל שדוחק הוא – דוחק גדול יותר לומר דפליגי במציאות. [ואף שבלאה"כ פליגי במציאות (אם הי' אותו היום כ"א ניסן או ו' סיון) – הרי ע"פ הכלל לא לאפושי במחלוקת, אין טעם להוסיף עוד פלוגתא (ובמציאות) אם היתה שנה מעוברת].