159
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
מסירות הנפש של רבי עקיבא לבין מסירות הנפש של אברהם אבינו: רבי עקיבא אמר22 "כל ימי הייתי מצטער... מתי יבוא לידי ואקיימנו" – הוא חיפש ושאף למסירות נפש כשלעצמה, מפני חשיבותה של מסירות הנפש, שבאמצעותה מגיעים לדרגה הנעלית ביותר של התקשרות והתאחדות עם הקדוש־ברוך־הוא23.
אברהם אבינו לא שאף למסירות נפש כמטרה בפני עצמה. מהותו היתה לפרסם אלקות בעולם, ויקרא שם בשם הוי' א־ל עולם24, אל תקרא ויקרא אלא ויקריא25. הוא היה שקוע כולו בפרסום אלקות, ואם כרוכה היתה עבודה זו במסירות נפש – לא היתה זו מניעה כלל, והוא מסר את נפשו.
לפיכך חש רבי עקיבא עונג מעינויי מסירות הנפש, כי הם הובילו למילוי שאיפתו – למסור את נפשו למען אלקות. אך אצל אברהם אבינו שונה היה הדבר: כאשר אסרו אותו בבית האסורים26 הוא הצטער על כך, כי בהמצאו שם לא יכול היה להמשיך את פעילותו בפרסום אלקות בעולם.
ה. העיקר – ביצוע השליחות בהפצת תורה ומצוות
בדומה לכך היה אצל הרבי בעל הגאולה: מצד שלמותו וטובתו העצמית גורם מצב זה – להגיע לשיא השלימות בעבודה של מסירות נפש, עד כדי יסורי הגוף כפשוטם – לשמחה גדולה27.
אך כיון שעבודתו לא היתה למען מעלת מסירות הנפש כשלעצמה, אלא כדי לבצע את שליחותו בעולם הזה, להפיץ תורה ומצוות ואת פנימיות התורה וכו'28 – ולכך הוא התמסר באופן ששום דבר לא מנעו מלפעול כך, אף אם נדרשה מסירות נפש, בכל רגע ובכל צעד בעבודתו – כפי שראו בבירור במשך ימי נשיאותו, ובמיוחד במדינה ההיא לפני המאסר – מובן מדוע הצטער ביותר על היותו במאסר.
שהרי למרות שאז התעלה יותר, כדלעיל, בכל זאת נגרמו לו צער וסבל משום שהמאסר ויסורי המאסר מנעו
הערות
- 22. ברכות שם.
- 23. וראה ד"ה בראשית וד"ה וירח הנ"ל שמסנ"פ זו שבאה מצד השכל אינו ענין המסנ"פ בעצם מהותו. ע"ש בארוכה.
- 24. וירא כא, כג.
- 25. סוטה י, סע"א ואילך.
- 26. ראה ב"ב צא, א. פדר"א פכ"ו.
- 27. ולהעיר שגם בגילוי היו לו במאסר גילויים נעלים – ראה מכתב החסיד רא"ח אלטהויז הי"ד (נדפס בס' התולדות שם ח"ג בסופו) מה שאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר: אלע© מעשיות וואס מען דערציילט פון דעם אלטן© רבי'ן האב איך זיי געזעהן במוחש, עס איז ניט אוועק© א© פערטל שעה אז איך זאל ניט זעהן דעם טאטן.© (= כל הסיפורים שמספרים מאדמו"ר הזקן, ראיתי אותם במוחש, לא עבר רבע שעה שלא ראיתי את אבא).
- 28. וראה לקו"ש ח"א שם גם בנוגע לאדה"ז בהיותו במאסר.
מצוטט ב־2 עמודים
תורת מנחם 1
- יז - שנת תשט"ז - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשט"ז. לקו"ש חכ"ג ע' 159
ספר השיחות ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע 1
- תר"פ-תרפ"ז ‹ הוספות ‹ שמחת תורה תרפ"ז ‹ 289 לקו"ש חכ"ג ע' 159
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.
- אגרות קודש כרך כז ט'תתקצה ב"ב צא, א
- אגרות קודש כרך כח י'תתכט ב"ב צא, א
- אגרות קודש כרך ב קפח ב"ב צא, ב
- לקוטי שיחות כרך ל נח שיחה ב מאותו ספר ב"ב צא, א
- לקוטי שיחות כרך טו תולדות שיחה ב מאותו ספר ב"ב צא, א
- לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות ומכתבים שיחה טו מאותו ספר ב"ב צא, ב
- לקוטי שיחות כרך כה ויצא שיחה ב מאותו ספר ב"ב צא, א
- לקוטי שיחות כרך כח הוספות - שיחות שיחה ה מאותו ספר ב"ב צא, ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ד ב"ב צא, א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות מדות ומשקלות והפקעת שערים דיני מדות ומשקלות והפקעת שערים יז ב"ב צא , א
- תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"א ב"ב צא, א

