242

ישראל מכונים בשם יוסף⁶⁹ וכן בקשר ללוי אומר הרמב"ם⁷⁰, שבדומה לשבט לוי, כך "כל איש ואיש .. אשר נדבה רוחו .. הרי זה נתקדש .. ויהיה ה' חלקו ונחלתו...".

כי לכל יהודי ניתן הכוח, של יוסף ולוי, להתעלות מעל לגלות. לא זו בלבד שהגלות אינה שולטת על היהודי, אלא להיפך – היהודי נעשה בעל הבית והשליט על הגלות. ובכך יש שתי דרגות:

תחילת מגיעים לדרגה של "יוסף שהוא מלך" בהווה: נעמדים הרבה מעל לגלות, ואין מתפעלים ונבהלים כלל מן הנסיונות והקשיים של הגלות.

ולאחר מכן, "עתיד" – מגיעים לאופן הנעלה יותר – "לוי שהוא עתיד לשאת את הארון": על ידי כך שזוכים למעלת התורה – "לוחות", תורה אור, הופכים את חושך הגלות לאור: יתרון האור מן החושך⁷¹, ו"יגיה חשכי"⁷², שזה יהיה בגלוי בביאת משיח צדקנו, כאשר יקויים היעוד "ולילה כיום יאיר"⁷³, במהרה בימינו ממש.

(משיחת ש"פ וארא תש"מ)