234
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
ובקשה זו עצמה, והמחשבה אודותיה, מסייעת רבות בעבודת ה'.
כפי אשר רואים במוחשיות, שכאשר אומרים ליהודי ש"הנה הנה משיח בא" ו"ווי וואנט משיח נאו" (=אנו רוצים משיח עכשיו) משפיע הדבר להתחזקות ותוספת בעבודת ה', ולזהירות מיוחדת, שלא לגרום לשום חשש "שמא יגרום...", שיעכב ח"ו את ביאת המשיח.
ובימינו אלה נוסף לכך עוד ענין: נאמר בתורת אמת53 "כלו כל הקצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה" – הגמרא אומרת בפשטות שהקץ כבר הגיע מזמן.
צריך רק שתהיה54 "שעתא חדא"55 – ה"פניה"56 – של תשובה, שגורמת ל"ומיד הן נגאלין"57, מיד ממש – "נאו"58 – בעגלא דידן.
הערות
- 53. סנהדרין שם. (משיחות עשרה בטבת וש"פ ויחי תשמ"א)
- 54. ראה מאמרי אדה"ז הקצרים ע' ריב.
- 55. זח"א קכט, א.
- 56. מלשון וישע גו' לא שעה (ראה סה"מ קונטרסים ח"ב ע' 792. ועוד).
- 57. רמב"ם הל' תשובה פ"ז ה"ה.
- 58. בגימטריה ז"ן, א־ל הוי' – ראה בארוכה שיחת ש"פ צו, ה'תשמ"א.
משנה תורה, הלכות תשובה ז׳:ה׳ - הטקסט מספריא
כל הנביאים כולן צוו על התשובה ואין ישראל נגאלין אלא בתשובה וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן נגאלין שנאמר והיה כי יבאו עליך כל הדברים וגו' ושבת עד ה' אלהיך.
מצוטט ב־2 עמודים
תורת מנחם 1
- יא - שנת תשי"ד - חלק שני ‹ בס"ד. שיחת ש"פ צו, שושן פורים, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"כ ע' 234
מאמרים מלוקטים 1
- חלק ב ‹ בס"ד. מוצש"ק פ' מקץ, ליל זאת חנוכה ה'תשמ"ו לקו"ש ח"כ ע' 234
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

