274

שיחה ג

נצבים

א. פירוש רש"י על "ובחרת בחיים", והשאלה עליו

בסוף הפרשה¹ נאמר "החיים והמות נתתי לפניך... ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך". רש"י מצטט את המילים "ובחרת בחיים", ואומר על כך שלושה ענינים: (א) את פירוש המילים "ובחרת בחיים" – "אני מורה לכם שתבחרו בחלק החיים". (ב) משל לכך – "כאדם האומר לבנו בחר לך חלק יפה בנחלתי, ומעמידו על חלק היפה ואומר לו את זה ברור לך". (ג) הוכחה לכך מן הכתוב² – "ועל זה נאמר: ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומיך גורלי. הנחת ידי על גורל הטוב לומר את זה קח לך"³.

יש להבין: מה קשה במילים "ובחרת בחיים", אשר משום כך צריך רש"י להסבירם בהרחבה ובפירוש כל כך? לכאורה משמעות המילים "ובחרת בחיים" היא פשוטה לחלוטין, כפי שמסבירים פשטני־מקרא אחרים⁴: הקדוש־ברוך־הוא אומר, כעצה טובה⁵,

ג לבחור בחלק החיים, על ידי "לאהבה⁶ את ה' אלקיך לשמוע בקולו...".

ב. ההסבר הפשוט לדברי רש"י

בלימוד פשוט נראה⁷, שרש"י רוצה לציין, ש"ובחרת בחיים" איננה הוראה (כציווי, או עצה טובה) לבחור בחיים,

שהרי אין כלל מקום להורות "ובחרת בחיים", כי ממה־נפשך: אם אין יודעים כלל שאלה הם חיים, צריך רק להראות זאת וממילא יבחרו זאת, וההוראה מיותרת. ואם לאו הראו לו שאלה הם חיים – במה תועיל ההוראה או העצה "ובחרת בחיים"?

אלא, משמעות המילים "ובחרת בחיים" היא "אני מורה לכם" כלומר, מראה לכם – הקדוש־ברוך־הוא מציין שבאומרו מיד אחר־כך "לאהבה את ה' אלקיך..." הוא מראה לישראל "שתבחרו בחלק החיים", משום שאלה הם חיים⁸: בעיני בשר אין רואים תמיד שה"חיים" כרוכים ב"טוב"⁹ (ו"מות" ב"רע"⁹), ולכן צריך להראות מה הם החיים האמיתיים, כנאמר בהמשך: "למען תחיה אתה וזרעך, לאהבה את ה'