177

הערות

1. 1. פרשתנו יח, טו.
2. 2. ראה מנין המצות שבריש ספר היד מ"ע קעב.
3. 3. הל' יסודי התורה פ"ח ה"ב.
4. 4. שם רפ"ח. וראה גם ה"ג שם.
5. 5. להעיר מספר החקירה להצ"צ (סד, ב): דכמה אותות יש שא"א שיהיו נעשים אלא לנביא אמת .. וא"כ יכולה הנבואה להתקיים ע"י אותות אלו.
6. 6. פיה"מ להרמב"ם חולין ספ"ז.
7. 7. ובהוצאת קאפח: מפני ציווי ה' כו' לא מפני שה' ציוה בכך לנביאים שקדמוהו.
8. 8. גם אלו שנצטוו ע"י משה רבינו במרה כו' לפני מ"ת, וכמו שמדייק ברמב"ם שם "במה שצוה בסיני כו'" (ובהוצאת קאפאח: במה שנצטווה בסיני).
9. 9. שמות (יט, ט) שמובא ברמב"ם בסיום הראי' (פ"ח ה"א).
10. 10. שע"ז ראי' "האש והקולות והלפידים" – וזה "עינינו ראו ולא זר".
11. 11. "והוא (משה) ניגש אל הערפל".
12. 12. "הקול מדבר אליו ואנו שומעים" – "אזננו שמעו ולא אחר". – עפכ"ז: 1) מובנת אריכות הרמב"ם שם, 2) שלא מצינו שהשם יאמר למשה ושמשה יאמר מקודם לבנ"י שיהי' האש כו', ובמילא 3) לא הי' בהאש כו' עשיית אות ע"י משה בכלל. והטעם ע"ז – כי צ"ל תוקף וגדר דתורה (ולא דנבואה) – ואין מועיל (ובמילא אין צורך ב)נס ואות ומופת, כדלקמן בפנים.