27

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

אופן עבודת בני קהת – עבודת משא – קיים גם אצל בני גרשון91. כך ש"נשא את ראש בני קהת" שבסוף פרשתנו הוא התחלה לכל הענין שבפרשה הבאה "נשא את ראש בני גרשון גם הם".

החידוש המיוחד שבפ' במדבר הוא מנין כלל שבט לוי, מינוי בני לוי להיות "תחת כל בכור בבני ישראל"92, להיות במקומו של הראשון והמנהיג של שאר הבנים, לוקח פי שניים בירושה וכו'93, שבכל זה קיימת עבודת ה' של ה"בכור בבני ישראל"".

שהרי, כאמור לעיל, עיקר מתן תורה הוא "ואתם תהיו לי ממלכת כהנים – שרים", שליטה על עניני העולם והנהגתם, הפיכתם לדירה לה' יתברך.

ובכל שנה ושנה, כאשר "הימים האלה נזכרים"94, וכל יהודי בעבודת ה' שלו עושה את ההכנה של "ואתם תהיו לי ממלכת כהנים – שרים", מתבצע גם הענין של "ממלכת כהנים" כפשוטו, ועד לפשוטו ממש – בבית המקדש השלישי.

ישראל נעשים שרים על כל עניני העולם, עד "שתמליכו שרים שלמעלה" (כפירוש המגיד95 ל"ממלכת כהנים"),

וזוכים למצב של "מלכים אומניך ושרותיהם מיניקותיך"96 כבר בהיותם בגלות, ומתכוננים לקבל את התורה בשמחה ובפנימיות97, ועל־ידי כך זוכים ללמוד בקרוב ממש את תורתו של משיח, שאז "והיה הוי' למלך על כל הארץ..."98, "והיית להוי' המלוכה"99.

הערות

  1. 91. להעיר מבמדב"ר שם "וגרשון הי' קודש".
  2. 92. שם ג, מא.
  3. 93. ראה פרש"י ויחי (מט, ג): בכהונה, במלכות.
  4. 94. מג"א ט, כח. ראה רמ"ז בס' תיקון שובבים. הובא ונת' בספר לב דוד (להחיד"א) פכ"ט. (משיחת ש"פ במדבר, ב' סיון, תשכ"ו)
  5. 95. אור תורה לד, א.
  6. 96. ישעי' מט, כג.
  7. 97. כלשון ברכת כ"ק מו"ח אדמו"ר בקשר לחה"ש.
  8. 98. זכרי' יד, ט.
  9. 99. עובדי' בסופו. וראה רמב"ם (דפוס רומי (ירושלים תשט"ו) וכו', שלא שינתה ביקורת או"ה) הל' מלכים ספי"א: (שהדברים שלפני ביאת המשיח הם) ליישר דרך למלך המשיח ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.