493
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
מעות פורים ששלח בעדו ובעד ב"ב שיחיו נמסרו למטרתם. ואף שזכין לאדם שלא בפניו, הנה בכ"ז מפני ענין החינוך שבדבר (יעויין בקדושין ל, א שחינוך הוא עד כ"ד שנה), הנה מהראוי שבנו שי' יתן בפ"ע איזה פרוטות למגבית הנ"ל, נוסף על
מה שנתן בעדו הוא... (ממכחב כדד אדר תשי"ג)
הערות
- 1. נתבאר בארוכה בשיחת יו"ד שבט (תשל"ז) ע"פ משנ"ת בענין שפע -- דנמשך מציאות דבר, צריך לצמצם א"ע ולדקדק היטב איך להשפיע שיבין זולתו היטב ויקבל את דבר ההשפעה בטוב (ד"ה לפיכך נקראו, תרצ'ט פ"ב. ובכ"מ).
- 2. ראה אגה"ק סכ"א.
- 3. מבצע אהבת ישראל, מבצע חינוך, מבצע תורה, מבצע תפילין, מבצע מזוזה, מבצע צדקה, מבצע בית מלא ספרים -- יבנה וחכמי, מבצע נרות שבת קודש, מבצע כשרות האכילה ושתי', מבצע טהרת המשפחה.
- 4. אבות פ"ה מי"ח. ומובן שג' מעלות בזה: זכה, זיכה את הרבים (שזה מוסיף גם ב,זכה* (ע"ד מאיר עיגי שניהם הוי)), זכות הרבים תלוי בו (שזה מוסיף בשני הנ"ל).
משנה אבות ה׳:י״ח - הטקסט מספריא
כל המזכה את הרבים. אין חטא בא על ידו. וכל המחטיא את הרבים אין מספיקין בידו לעשות תשובה. משה זכה וזיכה את הרבים זכות הרבים תלוי בו. שנאמר (דברים לג, כא) צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל. ירבעם חטא והחטיא את הרבים חטא הרבים תלוי בו שנאמר (מלכים א' טו, ל) על חטאות ירבעם (בן נבט) אשר חטא ואשר החטיא את ישראל:
מצוטט בעמוד אחד
לקוטי שיחות 1
- כרך כט ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה א ‹ 247 לקו"ש חי"ז ע' 493
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.