99

של כל גלות. וזאת מפני שההשפעה והגילוי של "זאת החיה... להבדיל..." הוא הענין המתהווה באמצעות הגלויות, וההמשכה מכך באה בגלוי לעתיד לבוא, כנור של "שמונה נימין",

וכך מסיים במדרש: "ואת החזיר זו אדום... ולמה נקרא שמה חזיר שמחזרת עטרה לבעליה הדא הוא דכתיב ועלו מושיעים בהר ציון לשפוט את הר עשו והיתה לה' המלוכה".

(משיחת ש"פ שמיני תשל"א ותשל"ו

ש"פ אחרי ומאמר דאחש"פ^* תשכ"ה)