74

הערות

1. 46. איוב מ, יא־יב. וראה גם יהל אור ע' שסו.
2. 47. פרש"י יתרו יח, ט. מכילתא שם, יא.
3. 48. איוב שם, ט ("זרוע כא־ל").
4. 49. ל' אוה"ת שם. ד"ה ראה נתתיך תרל"א.
5. 50. וראה בארוכה תו"ח פרשתנו ד"ה הם המדברים (קיט, ב ואילך) דפרעה הו"ע קשה עורף דקליפה, תוקף הישות והגסות, והכנעתו היא רק ע"י משה כו', עיי"ש. וראה גם אוה"ת פרשתנו ע' רכט־רל.
6. 51. ראה אוה"ת שצויין בהערה 43 "לפי שמשה הי' משם מ"ה דא"ק .. שהוא למעלה מהתהו ותיקון כו'". ובהדרושים ד"ה ראה נתתיך הנ"ל מקשר זה עם הא שמשה הוא נשמה דאצילות. וראה גם תו"ח שם (קכ, ב ואילך). אוה"ת שבהערה הקודמת.
7. 52. ואתחנן ה, ה.
8. 53. ראה בארוכה סד"ה פנים בפנים תרנ"ט (ע' קצד־ה). וראה תו"ח פרשתנו קטז, א ואילך. ועוד.
9. 54.
10. 55. ראה מקומות שצויינו בהערה 43 (שגם "כל גאה והשפילהו גו'"). וצע"ק מסוגיית הגמרא שם, דלתירוץ א' (וראה טו"א מגילה שם. רי"ף ועץ יוסף לע"י ברכות שם) גם רשב"י מודה דשעה משחקת לו שאני. ובכל אופן צ"ע מהמבואר בסוגיא שם שאין פלוגתא בין רשב"י והמ"ד "אל תתגרה בו" (כמו שמתרץ בגמרא בכמה אופנים. ולתי' א' דלכו"ע כל צ"ע מותר להתגרות כו', לאו דוקא רשב"י (משה) וכיו"ב). וראה חדושי גאונים לע"י ברכות שם (בשם הצל"ח)*. ואולי הכוונה, דזה שרשב"י אמר באופן סתמי "מותר להתגרות כו'" (מבלי לחלק כו'), הוא מכיון שמצד דרגתו הוא מותר להתגרות בכל אופן. ועצ"ע.
11. 56. סידור שער הל"ג בעומר בסופו (בשם כתבי האריז"ל וכו').
12. 57. באוה"ת (שבהערה 43): "ואפשר רשב"י דפ"ק דברכות הי' ג"כ מבחי' זו כו'". אבל במאמרים ד"ה ראה נתתיך הנ"ל מבואר זה בפשטות, כבפנים.
13. 45. ברכות ומגילה שם.
14. . שם מבואר "שאין הכוונה בסוגיות הללו להקשות מרשב"י ור"ד על ר"י דאולי פליגי ומ"ס שמותר להתגרות ומ"ס שאסור להתגרות כו' כל הקושיות של הגמ' כו' הוא למירמי קראי אהדדי" אבל לכאורה אין לתרץ בהמאמרים עפ"ז, שהרי מסיק שם שהתי' האחרון בגמ' (ברכות) שעה שמשחקת שאני הוא לשיטת רשב"י.