398

וכולל ענינים רבים"⁴⁴, ובברייתא הם מפורשים בהרחבה ובפירוט.

בכך רומז רש"י, שאופן כתיבת הברייתא, בהרחבה, מסביר מדוע ב"ברייתא דספרי" נאמר כמו ב"גמרא בבלית", "שאותם שכפל משה שמותם הם החלשים", כאמור לעיל שמשה רבינו האריך וכפל את שמות החלשים כדי "לחזקם ולהגבירם".

למרות זאת זהו הפירוש השני בפרשתנו: כיון שמעלתו זו של הפירוש השני מתאימה בעיקר כאשר מדובר על ברכה – בפרשת "וזאת הברכה" – ואילו לפי פשוטו של מקרא בפרשתנו נחשבת יותר מעלתו של הפירוש הראשון, כדלעיל.