355

הערות

1. 1. משיח צדקנו. (משיחת ₪*פ פינחס *5, מבה*ח מג"א, תשל"א)
2. 8. שהרי גם נשים חייבות ללמוד הלכות הצריכות להן (הל' ת"ת לאדה"ו ספ"א. וראה בארוכה שיחת יא ניסן (גדפסה בלקו"ש תיז ע' 268), שבהלכות אלו נכלל לימוד עניני תורת החסידות). ובפרט בצדקה * ואדרבה (ראה תענית כג, ב. כתובות סז, ב).
3. 9. לכאורה מתאים לומר ,בטל" -- אבל אינו, כי צ"ל דחי (לגמרי) ואח"כ הפיכה לששון ולשמחה.
4. 0. ראה סה"ש קיץ היש"ת ע' 157**. מרז"ל מגילה ה, ב***, וראה בארוכה שיחת שבת חזון (ת"ב נדחה) תשכיד. לקוייש חלק לג ע' 16 ואילך. '
5. 2. ראה בית שמואל הל' גיטין שמות אנשים ,פינחס מלא כו שי למורה שם. ובטיב גטין שם. ועוד, וראה בענין פינחס מלא בזח"ג (נז, ב. ריג ב. רכ, א). וראה לקויש ח"ב ע' 609, שענין פינחס מלא הוא ע"ד ,ואלה תולדות" מלא דקאי על גאולה העתידה. וע"ש ביאור השייכות דפינחס להגאולה.
6. 6. *) ואף שאין מקבלין מהנשים אלא דבר מועט (יו"ד סרמ"ח ס"ד) -- הרי שיעור זה תלוי בעושר הבעל ובהקפדת הבעל וכו" (וראה יש"ש בב"ק -- הובא ביד אברהם ליו"ד שס -- ,דהאידנא מקבלין מן הנשים אפילו דבר מרובה משום זרגילות לישא וליתן כו"). ובמדינה זו בפרט -- הרי הבעלים נותנים לרשותן גם סכומים גדולים ואין מקפידים ע"ז.
7. 7. **) בנוגע הקביעות דשנת תר"ם -- שנת הולדת כ"ק מו"ח אדמו"ר.
8. 8. ***) הא דשקו"ט שם בנוגע לת"ב ולא בי"ז תמוז שקדמו -- י"ל שבימי רבי דאיץ גזירת התלכות בי"ז בתמוז בלאה"כ רצו אין מתעניץ משא"כ בת"ב (ר"ה יח, ב).