181

את זאת מבהיר רש"י בציינו "רבי עקיבא אומר", כי גם רבי עקיבא⁴⁷ התחתן רק בגיל ארבעים⁴⁸.

יב. הכניסה לארץ על ידי משיח

מהענינים של "יינה של תורה" שבפירוש רש"י זה:

את פרשת פינחס קוראים בשבת הראשונה של ימי בין המצרים, או בשבת שלפני כן. ומכך נלמדת ההוראה:

כשם שבכניסה הראשונה לארץ ישראל, הרי בלי להתחשב בגזירה "אם אתם תבואו אל הארץ..." ניתן היה על ידי התשובה של "ויעפילו..." לא רק לתקן את חטא המתלוננים ולהסיר את הגזירה, אלא יותר מכך: הענין של "ויעפילו..." אף יכול להוות טעם כדי לקבל חלק בארץ. כלומר, הענין של "ויעפילו" גרם לקשר חזק עם ארץ ישראל יותר מכפי שהיה לפני חטא המתלוננים –

כך יהיה גם בכניסה לארץ ישראל על ידי משיח צדקנו, שהתשובה על "חטאינו" לא תסיר רק את "גלינו מארצנו" (אשר נגרם "מפני חטאינו"),

אלא היא גם תביא לידי כך שהכניסה לארץ ישראל תהיה בעוצמה גדולה הרבה יותר מאשר לפני "חטאינו" – גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון"⁴⁹ – בגאולה האמיתית והשלמה על ידי משיח צדקנו, יבוא ויגאלנו בקרוב ממש.