250

ועל ידי שהוא "ממשיך" את עצם הנשמה אפילו לעולם הזה הגשמי המלא קליפות וסטרא אחרא, נמשכת דרגת העצמות גם ב"זכויות" שנגרמו על ידי ה"זדונות" – "גמלנוך רעה, גמול אותנו טובות".

יג. להביט על הפנימיות

זוהי המשמעות הפנימית של "ויכלכל יוסף... את אחיו"⁶³, כפי שהיא ברוחניות הענינים:

על־ידי שיוסף כלכל את השבטים לפי מעשיהם וגמל להם טוב למרות שהם "גמלוהו רעות", הוא הראה את הדרך והעניק כח לכל ישראל עד סוף כל הדורות, שגם כל אחד מהם יביט על כל יהודי כפי שהוא מצד עצמיותו, ולא לפי חיצוניותו, ואז הוא "יכלכל" אותו לפי מעשיו ויגמול לחייבים טובות,

וכאשר יהודי מביט כך על רעהו, הוא מעורר זאת גם אצלו, שבכל הענינים תאיר עצמיות הנשמה, אשר משום כך התנהגות באופן של "לגמול לחייבים טובות" חשובה למהותו של היהודי,

ועל ידי כך מגיעים למילוי הבקשה "כנס לנו... כלכלנו לפי מעשינו... גמלנוך רעות גמול עמנו טובות".