1350

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

שיחה מז

ח"י אלול

החסידות

כמה דברים יסודיים בדברי ימי הבעש"ט1 (בשנת נחת – חתן), הולדת נשיאי חב"ד בליובאוויטש (בשנת תקע" תומכי תמימים (בשנת תרנ"ז).

אירעו בח"י אלול: הולדת מורינו רבינו הזקן (בשנת קהת), התיישבות ג2), התחלת סדרי הלימוד3 בישיבת

ומהטעמים

כל הענינים בהשגחה פרטית הם. בדברי ימי החסידות היו בחודש אלול, יש

א) חודש אלול הוא חודש החשבון של

לזה שכמה מאורעות עיקריים

לומר: שנה העברה וחודש ההכנה לשנה הבאה,

העבר

אשר שניהם – החרטה ותיקונו של והקבלה טובה על להבא (תשובה) –

הנחלקת

צריכים להיות בכל סוגי עבודת האדם, והנתינת כח על התשובה, ויתירה מזו:

בהג' קוין דתורה עבודה וגמ"ח4. שהתשובה (וכן הג' קוין שבהם היא

הוא

התשובה) תהי' בחיות פנימי ובשמחה5, זה. ע"י תורת החסידות, שנתגלתה בחדש

צריך

ב) עם שאלול הוא חדש התשובה, להרבות בו גם בלימוד התורה. כי גם

הוא

התשובה שהיא למעלה מהתורה, גילוי' והתשובה – צריכות להיות חדורות בחיות

(וכמרומז בהר"ת דאלול – ארון לוחות ושברי לוחות תשובה9 – ושניהם מונחות מעצם הנפש שלמעלה מהגבלה).

ע"י התורה דוקא6. ושניהם – התורה

7 פנימי הבא מעצם הנפש.

ושברי לוחות8: לוחות ענינם – תורה, בארון10 (שענינו – אינו מהמדה) – באות

מהתורה,

מכיון שכל הענינים משתלשלים מהתורה מתגלית ע"י התורה, צריך וגם בחינת התשובה שלמעלה

לומר,

שגם בתורה עצמה ישנם ב' הבחינות

הערות

  1. 1. וכן גם התגלות מורו ורבו הק' אחי' השלוני אליו אלול. – וראה בלקו"ד ע' 64 אשר שלשה אלו זהו הולדת בשמו
  2. 2. מבוא לפוקח עורים ע' 25. "היום יום" ע' 5.
  3. 3. התייסדות הישיבה היתה בט"ו באלול (התמים ח"א תפ"ד) והתגלות הבעש"ט (בשנת תצ"ד) היו בח"י הבעש"ט בגופו בנפשו וברוחו. כג, א).
  4. 4. ולכן כל ג' הקוין, וגם עבודת התשובה, נרמזו שיחות ח"ב [המתורגם] ע' 97. (וראה שם ע' 103).
  5. 5. ראה לקוטי שיחות שם ע' 1־90.
  6. 9. כי שבירת הלוחות הי' כעין תיקון על חטא העגל, " טוב שמות לד, א. מדרש אגדה שם).
  7. 6. ראה גם לעיל ע' 329.
  8. 7. וכפירוש "ח"י אלול" – הכנסת חיות ב(עניני) אלול של חודש זה, כמבואר בליקוט אלול ע' 6. לקוטי (ראה לקמן ע' 338 ובהנסמן שם). שאלמלא לא נשתברו נתחייבו ישראל כליי' ח"ו" (לקח שלימוד (משיחות ש"פ ראה תשי"ד וש"פ תצא תשי"ז) באותה
  9. 8. מגלה עמוקות פ' עקב ד"ה אלול (נה, א).
  10. 10. ראה גם לעיל בשיחה לאלול, ע' 330, הרמז התורה דאלול צ"ל באופן דארון.
  11. . (בשנת

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.