1300
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
בהיכנסו לאדמו"ר הזקן בליאזניע, הניח ר' גבריאל את חבילת הכסף על
גבריאל
השולחן. לפי הוראת הרבי פתח ר' מיוחד.
אדמו"ר הזקן הרהר קמעה ואחר כך ישראל התנדבו עבור המשכן, שום דבר
את החבילה והמטבעות זהרו בזוהר אמר: "מהזהב, הכסף והנחושת שבני לא זהר מלבד הכיור וכנו (שעשאוהו
התנדבו
מהמראות הצובאות שנשות ישראל לי כיצד הגיעו אליכם מטבעות זוהרות מצבו שהתדרדר וכיצד זוגתו, חנה רבקה
במסירות־נפש ומתוך שמחה). ספר אלו". ר' גבריאל נאלץ היה לספר על
בת ביילא, השיגה את הסכום הזה.
ידיו
אדמו"ר הזקן השעין את ראשו על את ראשו בירך את ר' גבריאל (ואת ונשיאת־חן יוצאת מהכלל. הוא ציוה על
ושקע בדביקות למשך זמן, כשהרים זוגתו) בבנים, אריכות ימים, עשירות ר' גבריאל לסגור את עסקיו בויטעבסק
ומרגליות.
ולהתחיל לסחור באבנים טובות ברכת הרבי התקיימה במילואה: ר'
בנים
גבריאל נושא־חן התעשר, נולדו להם האריכה ימים אחריו כשנתים. ובנות ונפטר בגיל 110 שנים. זוגתו
הסיפור,
בעת שכ"ק מו"ח אדמו"ר סיפר את ציין בקשר לכך את ביאורו של
ספירת
אדמו"ר הזקן על הנאמר בתורה לגבי העומר (המהווה הכנה לחג השבועות
שתספרו
- קבלת התורה): "וספרתם לכם - ה'לכם' תאירו ותזהירו (וספרתם – מלשון
‘ ‘
ההוראה מסיפור זה, בין יתר הענינים שערכם ושווים של מטבעות הצדקה
לעצמכם, משמעותו גם שאת
אבן ספיר, אבן בהירה).
‘ הנפלאים הנלמדים מכך, היא: למרות נשארו כמקודם, אך כשנותנים זאת
המטבעות
במסירות־נפש ומתוך שמחה מקבלים את העולם הזה, ובוודאי גם את העולם
כך גם, כמובן, בצדקה ברוחניות. כל ומצוות כפי שהם מוארים באור וחום של שמחה ומסירות־נפש, ואז – נוסף על כך יש לה גם השפעה מכופלת ומעניקה זכות
שווי נעלה יותר והם גם מאירים שכולו אור.
עבודה ופעילות שמטרתה לפרסם תורה
החסידות, אשר אז הם נעשים מתוך
שהעבודה נוחלת הצלחה רבה יותר,
מיוחדת.
כלל
יתן השי"ת, שכל אחת מכן, בתוך כפי ביאורו של אדמו"ר הזקן, שתאיר את והמצוות ובהנהגה חסידותית עד לחיים המובנים, הן בגשמיות והן ברוחניות...
ישראל, תחוש את ה'וספרתם לכם', עצמה ותאיר את סביבתה באור התורה היום־יומיים, ואז תשרה האורה בכל
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.