1082

ו"דאם" – שהאור לא ישבור את העולם, כי אם אדרבה, הוא יתגלה בעולם בפנימיות.

ט. וזהו גם פירוש שם החודש "מנחם אב", תחילה "מנחם" ואחר כך "אב": סדר עבודת האדם הוא מלמטה למעלה. ראשית העבודה היא: – מנחם, בינה. החודש מצד עצמו לפני עבודת בני ישראל, נקרא "אב", משנכנס אב כו' לגריעותא כנ"ל, יהודי בעבודתו פועל שהחודש יהיה מנחם (כשם שיש ליהודי כוח להמשיך קדושה על ידי נדרים דבחינת בינה); אחר כך פועלים ענין נעלה יותר שבא לאחר ה"מנחם" – אב, חכמה (חכם עוקר את הנדר), אבל אין זה אופן של גילוי החכמה ששובר את העולם. כי אם "מנחם אב", שהאב פועל גם על מנחם, יחוד החכמה בבינה, שבתוך העולם בפנימיות נמשך האור שלמעלה מהשתלשלות.