872

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

שיחה א

א. ידועה אגרת הקודש של הבעל שם טוב1, בה מסופר על שאלתו את המשיח: "אימתי קא אתי מר?" מתי יבוא המשיח? ותשובת משיח: "לכשיפוצו מעינותיך (מעיינות החסידות) חוצה",

כל הענינים הרי רמוזים בתורה2: התרגום אומר על הפסוק3 "ובני ישראל יוצאים ביד רמה", – "בריש גלי". ובספרים נאמר שבתיבת "בריש" מרומז הבעל שם טוב: בריש הוא ראשי תבות "ר' ישראל בן שרה", וגם "ר' ישראל בעל שם"4.

גם נאמר בספרים, שבתיבת "בריש" מרומז הרשב"י: בריש הוא ר"ת "ר' שמעון בן יוחאי"4. גם האריז"ל: "ר' יצחק בן שלמה". שעל ידי תורת רשב"י והאריז"ל5 תבוא הגאולה – "ובני ישראל יוצאים ביד רמה". כדאיתא בזוהר6: "האי ספר הזהר יפקון בי' מן גלותא ברחמים" (בספר הזהר יצאו מהגלות ברחמים). רשב"י וכן האריז"ל הרי גילו פנימיות התורה רק ליחידי סגולה, וגם זאת בהגבלה, ואילו גילוי המשיח יהיה כאשר פנימיות התורה תתגלה באופן של הפצה דוקא7, ובכל מקום עד לחוצה, וענין זה החל מהבעל שם טוב, שהתחיל לגלות חסידות לכול, ללא הגבלות.

ב. בתורה בא הכל בדיוק. גם מה שהרמז של רשב"י, האריז"ל ושל הבעל שם טוב אינו בלשון הפסוק כי אם בתרגום, הוא איפוא מדוייק.

פשוטו של הכתוב מדבר על יציאת מצרים. אלא שמאחר וגלות מצרים היא שורש לכל הגליות8, ויציאת מצרים היא שורש לכל הגאולות,

הערות

  1. 1. ראה לעיל ע' 47 הערות *29, 30. ביאור הענין – ראה שיחת שמח"ת תר"ץ (לקו"ד ח"ב ע' 572 ואילך).
  2. 2. זח"ג רכא, א. וראה ב"ק צב, א.
  3. 3. שמות יד, ח.
  4. 4. הובא בדגל מחנה אפרים במקומו.
  5. 5. ראה הקדמת הס' כסא מלך, מקדש מלך.
  6. 6. ח"ג קכד, ב. וראה אגה"ק סי' כו.
  7. 7. כדיוק הל' בתקוני זוהר (ת"ו בסופו) דברי אליהו הנביא מבשר הגאולה מגלותנו זה (לרשב"י): כמה ב"נ לתתא יתפרנסון מהאי חיבורא דילך כד אתגלי לתתא בדרא בתראה בסוף יומיא ובגינא וקראתם דרור בארץ גו'. ובכסא מלך שם ביאר והדגיש: בדרא בתראה דוקא קרוב לימות המשיח כו' (אף אשר) זה כמה מאות שנים שנתגלה כו' (כי הלימוד צ"ל דוקא באופן של) יתפרנסון כו' יפורשו מאמריו העמוקים בהקדמות שגילה האר"י זלה"ה כו' שיבינו כו' כי הלומד גירסא בעלמא הגם שיש לו שכר טוב כו' עכ"ז הסגולה דבגיני' וקראתם דרור היא כשיתפרנסון וילמדו פירושי המאמרים כו'. – ראה ג"כ הקדמת הרח"ו לשער ההקדמות.
  8. 8. ראה ויק"ר פי"ג, ה.

מצוטט ב־4 עמודים

תורת מנחם 4
  1. ד - שנת תשי"ב - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת ש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבת ה'תשי"ב. לקו"ש ח"ג ע' 872
  2. ד - שנת תשי"ב - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת יו"ד שבט ה'תשי"ב. לקו"ש ח"ג ע' 872
  3. לד - שנת תשכ"ב - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת יום א', י"ג תמוז, ה'תשכ"ב לקו"ש ח"ג ע' 872
  4. נב - שנת תשכ"ח - חלק שני ‹ שיחת ש"פ בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ח לקו"ש ח"ג ע' 872

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.