578

א) הדלקת הנר, הדלקת נר שבת ונר יום טוב, והרי משבת ויו"ט⁵² שואבים כוחות אף לימי החול, מביאה לשלום בית⁵³, ומאירה את הבית, גם בגשמיות, בנר מצוה. הדבר מראה על תפקידה של האשה להכנסת שלום ואור של "נר מצוה ותורה אור" בבית, שאז שורה אור ה' במקום זה⁵⁴.

ב) הפרשת חלה, מראשית עריסותיכם תתנו להוי', זוהי תרומה קדושה המופרשת על ידי האדם מעיסתו ולחמו, המאכל העיקרי⁵⁵ של האדם, – ולפני ההשתמשות בו. מצות חלה, שהאשה זכתה בה, מראה על תפקידה להפריש, לצדקה בכלל ולעניני תורה ומצוות בפרט, חלק וראשית – בחשיבות ובגודל – של הפרנסה. ועל ידי כך מנוצלים המאכל והפרנסה – בכלל, כפי הצורך, לבריאות ולברכה⁵⁶, וכל הפרנסה תוקדש לדברים טובים ובריאים, ולא חלילה לרופאים, רפואות ועניני עגמת נפש. –

ג) טהרת המשפחה, באמצעות מצות נדה, טהרה וטבילה, שניתנה לאשת ישראל, מכניסה היא טהרה וקדושה בחיי המשפחה. על ידי מצוה זו זוכים לבנים טובים ובריאים⁵⁷ שלימים בגוף ושלימים בנשמה, בנים ההולכים בדרך התורה והמצוות, והגורמים נחת אמיתי וחדוה להוריהם, ע"י כך שממלאה האשה את תפקידה, תפקיד האם היהודית לדאוג לחינוך יהודי אמיתי וטהור של הילדים, בנים ובנות, חינוך כשר על טהרת הקודש, ושכל המשפחה תהיה טהורה וקדושה.

לג. נשי ובנות חב"ד, ונשי ישראל בכלל:

באה עלינו שנה חדשה. זכרו התפקיד והאחריות הגדולה והנעימה הרובצת עליכן, להנהגת הבית.

בידכן הדבר, שיהא הבית, בית יהודי, בית חם, בית מואר.

בידכן להביא ברכה אל הבית, שיהא לכן ולכל בני ביתכן שנת בריאות, שמחה ואושר, בגשמיות וברוחניות.

לד. כ"ק מו"ח אדמו"ר היה מאחל, "חורף בריא", מאחל אני לכן בלשון הרב – לכן, לבעליכן והילדים

חורף בריא שמח ומאושר, "תמיד" טוב⁵⁸.

(שיחת מוצאי שבת בראשית, תשי"ד,

לנשי ובנות חב"ד)

לה. הגמרא מספרת⁵⁹ על אבא חלקיה ואשתו שנתנו, שניהם צדקה. ובכל זאת, כשהיה צורך בגשמים,