416

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

ואילו על בעלי התעסקות, שעיקר "עבודתם" בקיום המצוות, לדעת שיש הכרח בקביעת עתים לתורה בכל יום, ולפחות פרק אחד שחרית ופרק אחד " ערבית11.

ההבדל מתבטא רק לגבי עיקר ענינם, ב"קו" שבו יש להדר יותר, אך בשני הסוגים צריכים להיות שני ה"קוים"12.

כך הדבר גם באשר לעובדי ה' בנשמתם ולעובדי ה' בגופם: עובדי הוי' בנשמתם – אף שעיקר עבודתם מצד הנשמה – צריכים גם לטפל בגוף,

המשכה למטה", ועובדי הוי' בגופם צריכים גם להתמסר לקליטת אור הנשמה, "העלאה למעלה".

כך הדבר גם לגבי כל מצוה באופן פרטי: דרוש צירוף של מעשה המצוה וכוונת המצוה, שכן – מצוה בלא כוונה כגוף בלא נשמה13.

(משיחת ש"פ האזינו, תשח"י)

הערות

  1. 11. מנחות צט, ב. הלכות תלמוד תורה לאדמו"ר הזקן פרק ג הלכה ד.
  2. 12. ראה אגרת הקודש סימן ה.
  3. 13. ראה של"ה מסכת תמיד עמוד התפלה ענין חנוכה (רמט סע"ב).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.