ט'תקלח

ט'תקלח¹

[י"ט מנ"א ה'תשכ"ח]

שאלה

ע"ד השיחה ברש"י ד"ה לבניך, אלו התלמידים:

א) עה"פ בני בכורי פרש"י לשון גדולה ואומר שם זהו פשוטו (ולא פי' בכור) א .

ב ב) שבת פט, ע"ב בשעה שהקדימו לפניך נעשה לנשמע קראת להם בני בכורי ופרש"י שהי' גלוי לפניך שהן עתידין לומר לפניך בסיני נעשה ונשמע לקבל עולך מאהבה כבנים.

ב ג) בתניא פ"ב משמע שב' הפסוקים מצד הנשמה ג .

* * *

מענה ² :

א ) 1) הרי גם עפ"ז – הי' לפני מ"ת.

2) מדובר כ"פ שכל המובא בפרש"י עה"ת – צ"ל (ע"פ הודעת רש"י עצמו ) – פשוטו של מקרא (ובאם א"א – אומר רש"י "לא ידעתי" (שהרי גם שם יש פי' רז"ל וק"ל)) – אלא שבפשט עצמו אפ"ל דרגות וכו'. ובמילא המשך רש"י על אתר – (שמות ד, כב) – ומדרשו א) זהו ג"כ ע"פ פשוטו (אלא שלא בפשטות כ"כ). ב) עוד (ועיקר): מוכיח שהפי' שקדמו אינו מספיק כו'. וק"ל.

ב ) אינו ע"ד הפשט.

ג ) ובהדגשה שזהו מעלת הנשמה מצד עצמה (ולא מצד קבלת התורה – ולא כהספרי ופרש"י כאן דבנים אתם גו' – ה"ז מצד מ"ת. אף שבדוחק קצת י"ל).